1993. године група уметника и активиста усредсредила се на средиште пажње медија након што су извели операције на десетинама Барбие и Г.И. Јое лутке, пребацивање гласовних кутија и враћање лутки у продавнице. Девојчице које се играју са својим Теен Талк Барбиес пронашле су лутке како изговарају фразе попут Венгеанце ис ми анд Еат леад, Цобра!
719-26-овс
У пропагандном видеу горе, што је заиста прелепа ствар, Барбие Либератион Органисатион (БЛО) објашњава њихову герилску операцију. Док се уста покрећу да би говорила за гласноговорницу Теен Талк Барбие, она нас води кроз то: Ми смо међународна група дечијих играчака која се буни против компанија које су нас створиле ... окренули смо се против наших креатора јер нас користе за испирање мозга клинци. Они нас граде на начин који одржава стереотипе засноване на роду. Ти стереотипи негативно утичу на развој деце. Док чујемо ову изјаву о сврси, видимо лудо страшно место огољене Барбие како заварује алате сопственог ослобођења.
Свој глас сам поклонио Г.И. Јое, јер и они желе да буду слободни, наставља Барбие. Не желе да кажу све те насилне ратне ствари. Сад каже оно што сам и ја говорио. И пресекли смо за Г.И., који када се то затражи цвркуће, Хоће ли у куповину? Моја омиљена овде би могла бити лутка Цобра која бруји, Кен је такав сан! и да ли ћемо икада имати довољно одеће?
име Франкенштајновог чудовишта
У то време, критика да је Барбие понављала негативне и омаловажавајуће стереотипе за жене и девојке, на срећу није била нова, али је вратоломија БЛО-а помогла да се ствар одведе кући. Иако су се извештаји разликовали о томе колико је лутки заиста примило корективну операцију, како је БЛО то назвао, нека деца су заиста отворила измењене лутке на божићно јутро, а уследила је недеља вести и брбљање у емисијама. Према Беаутифул Троубле , акција је проистекла из Маттеловог пуштања Барбике која је говорила 1992. године и изјавила је да је математика тешка што је огорчило родитеље и феминисткиње.
БЛО активност није била само одличан пример ометања културе, анти-потрошачка тактика за подривање медија. Био је то добро подмазан трик за рекламирање који је организован тако да постане виралан колико год је било шта могуће у нашем новонасталом Интернет свету. Као што објашњава извештај Беаутифул Троубле-а, ово није требало да буде обичан спектакл, већ медијски спектакл, па је направљен детаљни план за штампу. Уз сваку препаковану играчку укључивали су документовани лист са упутствима, заједно са бројевима локалне и националне штампе, и број говорне поште за БЛО. Идеја је била да деца отворе играчке, родитељи би назвали бројеве, а медији би то покрили.
И покривају то медији - иако је већина реакција на замену била позитивна и покренула је важне разговоре о родним конвенцијама које су се деца учила у раном узрасту, било је, наравно, мукотрпних људи. Баш као што људи и даље реагују с претјераним огорчењем када Таргет то одлучи поступно укидање натписа играчака заснованих на полу , Њујорк тајмс је известио да су 1993. године неки штос сматрали терористичким актима против деце. Свакако ће увек бити оних који су несретни када се родне норме отворено оспоравају, што је утолико већи разлог што морају бити. Имамо само неутралније изложбе играчака и Барбике у различитим бојама, величинама тела и занимањима због негодовања и потражње јавности.
Један од разлога што је овај штос успео и остаје забаван за гледање више од 20 година касније - на жалост - је тај што смо сви били друштвено условљени на такав начин да још увек изненађујуће и забавно чути Барбие како објављује рат и Г.И. Јое жели да иде у куповину. Имамо много истих проблема када су у питању дечије играчке, чак и ако смо прешли велики пут. Да постоји модерна Организација за ослобађање Барбие, радо бих био изабран.
(путем Тумблр , Википедиа , Беаутифул Троубле , слика: сцреенграб)
Винонна Еарп сезона 1, епизода 7
Желите још оваквих прича? Постаните претплатник и подржите страницу!
- Мари Суе има стриктну политику коментарисања која забрањује, али није ограничена на личне увреде било ко , говор мржње и троловање.—
