Када жене пишу историју, то је под додатним надзором естаблишмента. Када жене уђу у историју, естаблишмент се још више наљути. Понекад се те жене једноставно игноришу, неке од њих отпусте, а понекад их свет назива лудим, опасним или што је најгоре, вештицама. Маргарет Мурраи, са њеном познатом и контроверзном књигом Култ вештица у западној Европи , биле су све те ствари.
Можда никада нисте чули за Маргарет Мурраи, али вероватно сте познавали некога или видели мало поп културе на коју је она периферно утицала. То је зато што је њена књига из 1921. године била важан корак за феминистичке погледе на историју и успон паганства, вештичарења и вике на западу. Марејева теорија, да је врачање било религија која се у тајности наставила у Европи од незнабожачких времена, директно је утицала на оснивање Вицце.
Враџбина је тренутно у току . Магичне праксе, од кристала и ароматерапије до псовки и прорицања, имају тренутак и препород у главном току и пажњу коју нисмо видели од виканског таласа 90-их. Сви желе да буду вештице . Врачање обухвата много различитих ствари и пракси које су невероватно разнолике, а Вицца је сада, за разлику од ’90 -их, препозната као само једна од њих. Вицца је религија, док је врачање већи термин за било коју метафизичку или магијску праксу, али Виццин утицај на веће кретање и интересовање за вештичарење не може се потценити.
Вицца, модерну религију, педесетих година прошлог века у Енглеској основао је човек по имену Гералд Гарднер. Гарднер је имао много утицаја у својим праксама, укључујући церемонијалну магију, друидрију, фолклор и све врсте верских архетипова, али је тврдио да је већина онога што је подразумевала његова прва виканска традиција изведена из древних пракси, које му је тајно пренио завет. Да би то подржао, ослањао се на рад Мареја, чији је рад теоретизовао да је у 16. или 17. веку постојао стварни култ људи у Европи који су посматрали религију засновану на плодности усредсређену на Богињу и рогатог Бога, који се збунио са ђаволом.
Мареј је била феминисткиња првог таласа, египтолог и учењак у време када жене нису биле истакнуте у таквим професијама и верница у историју вештичарења у Европи. Рођена 1863. године, живела је до 1963. године, пишући о врачарству и подстичући преиспитивање раније игнорисане историје. Забога, Мурраи је написао Енциклопедија Британница запис о врачарству које се користило 40 година, па се његов утицај не може занемарити.
гриффин мцелрои волим те
Међутим, њен рад је у овом тренутку дискредитован. Као што су многи рекли, Био је само један проблем. Маргарет Мурраи је погрешила . Али ... је ли била?
Критике нашег тренутног магичног тренутка често укључују тражење Вицце као традиције коју су основали људи који су тек измишљали ствари, а то обично укључује Гарднера и, шире, Мареја. Баш јуче, верска публикација Фирст Тхингс објавио чланак о Маргарет Мурраи, позивајући је Жена која је надахнула Виццу .
Фирст Тхингс је публикација која делује као да намерава да САД врати хришћанским вредностима за које сматрају да су се еродирале током последњих 70 година или тако некако, па ме не изненађује што презиру Мареја. Ево како описују њен рад:
Пре нешто мање од једног века, 1921. године, у штампи се појавила једна од најчуднијих књига које је икада објавила издавачка кућа Окфорд Университи Пресс: Култ вештица у западној Европи аутор Маргарет Алице Мурраи. Према данашњим академским стандардима - заправо, чак и према стандардима из 1920-их - Марејева књига била је испуњена транспарентним недостацима у методологији и истраживањима. Поред тога, аутор књиге (водећи египтолог) није био квалификован да је напише.
Они даље расправљају о целокупном садржају Марејеве књиге и начинима на које је она, по њиховом уму, инспирисала читав викански и новопагански покрет, и тако имплицирају да је све што је произашло из тог покрета било засновано на лажима. То је огроман поједностављивање историје и привлачности Вицце. Било је много дела пре и после Мареја која су утицала на Гарднера, попут књиге Чарлса Леланда из 1899, Арадија, или Јеванђеље вештица , или Роберт Гравес ’ Бела богиња , из 1948. Само што је Мареј била једина женска ауторка у гомили, па је овде у питању мизогинија, али је такође тврдила да је тајна историја вештичарења која вероватно није била тачна.
Критике и одбацивање Марејевих дела и ставова важе . Марејево дело се углавном темељило на признањима жена у Шкотској оптужених за врачање у 16. и 17. веку. То је врло лош извор из многих разлога, од којих су најмање те жене признале под претњом мучења - што није претерано поуздано - и њена теза да је у Европи постојала тајна религија или култ вештица који су били мета суђења вештицама, а да је било субота и састанака са личностима за које се чинило да су ђаво, али нису, то је, искрено, није баш сјајно.
Марејева каснија дела отишла су још даље изван шина и далеко од историје . Тврдила је да у Европи постоји непрекинута традиција тајног незнабожачког обожавања око рогатог бога, године Бог вештица , и још чудније, тврдио је у Божански краљ у Енглеској да је постојала тајна завера пагана у енглеском племству. Ништа од тога није тачно, али опет, Мареј није био потпуно сам у својим теоријама. Била је само једина жена која их је писала.
истините чињенице голи кртица
Утицај Маргарет Мареј, међутим, има мање везе са историјом, а више са духом онога о чему је писала. Чињеница да су Марејеве теорије искључене, а њене чињенице нису, не значи да јесте у потпуности погрешно у вези са врачањем. Не кажем да је Марејева тврдња о култу вештица била тачна, јер заиста не постоје писани докази који то поткрепљују, али оно за шта постоје докази, свуда около, јесте да су магија и само вештичарење биле врло стварне праксе у историји.
Магија је део сваке културе. Од зграде Стонехенгеа до жеље за дувањем рођенданске свеће, свака особа и култура на земљи има неку веру у невиђено. Иако организовани култ вештица у Европи можда није постојао, народна магија и пагански утицаји утичу на све од архитектура медицини до празника је све готово. Свакако је било жена и мушкараца који су разговарали са духовима и вилама; бавио се траварством, гатањем, лукавством и другом магијом; или су посматрали ритуале плодности са древним коренима, али та врста магије и народног веровања су сушта супротност врсти организоване религије или култа коју је Мареј тражио.
Не могу кривити Мурраиа, па чак ни Гералда Гарднера, за покушај да древне паганске праксе виде као тајни, уређени систем, који се састоји од одређених веровања и ритуала, преношених у сенци кроз векове. Када одрастете у хришћанском свету, где реч Божја долази из организоване цркве основане на једном светом тексту, тако бисте могли видети религију. Мареј је заправо први пут рођена и одрасла у Индији, што је можда и био разлог зашто је, на првом месту, била отворена за пропитивање хришћанске верзије историје.
Историја је сложена, а религија и веровање још више. Иако је тако лако и атрактивно свести историју и религије на линеарне прогресије и непрекинуте традиције пренете кроз векове, то једноставно не функционише. Количина знања и пракси која никада нису записана или су прошла само усменом или познатом традицијом запањујућа је огромна. Има толико тога што не знамо, а покушај састављања прошлости је попут поновног састављања сломљене вазе када све што имамо има само неколико крхотина; никада нећемо видети целу слику.
И ... то је у реду. Када је реч о било којој врсти духовности, порекло није толико важно колико оно што она има значи људима и ако им то помаже да живе бољи, срећнији живот. Кад ме неко нападне да критикује моје веровање у Виццу или вештичарење зингером. Па, ово је све измишљено, мој одговор је увек да слегнем раменима и кажем да се иста критика односи на буквално сваку религију икад. Сви су морали негде започети, често у царствима мита која су изгубљена за нашу уређену, евидентирану историју.
Маргарет Мареј није открила тајни култ вештица, али је натерала људе да на историју гледају на другачији начин, а оно што је урадила инспирисало је и дирнуло милионе људи. Можете то назвати прављењем нечега немогућег од неколико једноставних састојака, али мени ... то звучи помало као магија.
(путем Фирст Тхингс слика: Викимедиа Цоммонс)
Желите још оваквих прича? Постаните претплатник и подржите страницу!
- Мари Суе има стриктну политику коментарисања која забрањује, али није ограничена на личне увреде било ко , говор мржње и троловање.—
