Хулуов плен – ком племену припадају Нару и Таабе?

Коме племену припадају Нару и Таабе у филму Хулу’с Преи (2022)? –Засновано на франшизи Предатор коју је креирао Јим и Јохн Тхомас , Преи је амерички историјски научнофантастични акциони филм из 2022. у режији Дена Трахтенберга, а по сценарију Патрика Ејсона. Пети филм у низу служи као наставак претходна четири филма. У њему се појављују Јулиан Блацк Антилопе, Мицхелле Тхрусх, Стормее Кипп, Дакота Беаверс, Дане ДиЛиегро и Амбер Мидтхундер.

На почетку развоја филма, Џон Дејвис обратили су се Трацхтенберг и Аисон са предлогом на којем су радили од 2016. године. филм откривено је да је кодно име за пети унос франшизе. Преи је имао своју светску премијеру 21. јула 2022. на Цомиц-Цон-у у Сан Дијегу, а 5. августа 2022. године, 20тх Центури Студиос га је ставио на располагање као Хулу оригинални филм. Критичари су филму дали позитивне критике, хвалећи акционе сцене, перформансе Мидтхундера, специјалне ефекте и приказ Команча.

Ако вас занима ком племену припадају Нару и Таабе у филму из 2022 Преи , останите да читате да бисте сазнали.

Из ког племена потичу Таабе и Нару?

Тхе племе Команча одакле су Нару и Таабе. Индијанско племе из јужних равница модерних Сједињених Држава познато је као Команчи. Федерално призната нација Команча, са главном канцеларијом у Лотону, Оклахома, дом је тренутног становништва Команча.

Уто-астеканска породица нумских језика укључује језик Команча. У почетку је то био шошонски дијалект, али се раздвојио и појавио као посебан језик. Историјски гледано, народ Шошона у Великом басену укључивао је Команче.

Људи Команчи су насељавали већину данашњег северозападног Тексаса у 18. и 19. веку, као и оближње регионе у источном Новом Мексику, југоисточном Колораду, југозападном Канзасу, западној Оклахоми и северној Чивави. Команчера је име које су историјском региону дали шпански колонисти, а потом и Мексиканци.

Команчи су живели номадским начином живота коња током 18. и 19. века и ловили су, углавном, бизоне. Бавили су се трговином са америчким, шпанским и француским колонистима и оближњим индијанским племенима.

Команчи су напали и напали насеља суседних индијанских племена док су европски Американци упадали у њихову област. Заробили су припаднике суседних племена током битке и или их усвојили у своје племе, продали их као робове или их дали шпанским и (касније) мексичким имигрантима. Бројни заробљеници из рација на америчке, мексичке и шпанске насељенике постали су део културе Команча.

До 1860-их и 1870-их, већина Команча је била приморана да живи у резерватима на индијској територији због европских болести, сукоба и задирања.

Нација Команча тренутно броји 17.000 људи, од којих 7.000 живи у заједницама у југозападној Оклахоми у Лотону, Форт Силу и на суседним територијама под племенском јурисдикцијом. У Волтерсу, Оклахома, годишњи плес Цоманцхе Хомецоминг одржава се средином јула.

Мајерс је рекао за Блооди Дисгустинг: „Било је невероватно јер, као продуцент, обично не могу да производим ствари у својој култури. Ја сам Црна стопала и регистровани сам члан нације Команча. Оба су племена равница. Био сам одушевљен када сам сазнао за овај пројекат јер се односио на моју културу. Заједно са 19.000 других Команча, рођен сам на територији Команча. Људи мисле да ми је невероватно тешко да радим на овоме. Али није ми било тешко јер сам могао да донесем ту аутентичност.

Могао бих да вратим свом комшилуку. Потребна нам је старија терминологија јер је ово постављено 300 година у прошлост. Стога бих чак назвао и своје деде. Они су моји традиционални деда, а не мој биолошки деда. Позвао бих их. Напољу сам и поправљам своје поштанско сандуче, рекла је једна особа. Питао сам. Како то кажеш? Како је ово било познато вашем деди?

Имали смо толики прилив појединаца, и испред и иза камере, од почетка до краја, наставио је Мајерс. Многи појединци из првих нација имали су прилику да раде на снимању филма у свим различитим одељењима као део нашег програма приправника да виде шта им се више свиђа. Стога ми је рад на овоме био задовољство.