Чудесна жена, доктор Отров и солидарност у лице патријархата

доктор-отров-чудо-жена-филм

Једна од ствари која ме је највише фасцинирала Вондер Воман била је употреба негативца из ДЦ-ја, доктора Поисон-а, у филму познатог као докторка Исабел Мару. Како се са њом поступа и њена каснија судбина говори нам много о томе шта Диана сазнаје о човечанству и важности милости. Међутим, може ли нас како је Диана одлучила да се обрачуна са доктором Маруом научити нечему о солидарности суочавајући се са угњетавањем? ** СПОИЛЕРС, МЕ. **

Филм је представља као бистру негативку. Доктор Мару (глуми је Елена Анаиа) шпански је хемичар којег је регрутовао немачки генерал Ерицх Лудендорфф (са којим се инсинуира да би могла бити у приснијој вези) да искористи своју значајну вештину у развоју смртоносних хемикалија како би помогао Немачкој да победи у рату. Међутим, иако је она очигледно на погрешној страни историје и потпуни сарадник, чини се да је мање занима политика рата (а да не помињемо испитне предмете које убија у процесу) и више је занимају њене идеје.

С радошћу реагује када хемијско једињење које створи буде у стању да једе кроз гас маску, не зато што размишља о томе шта то значи за Немачку, или чак генералу Лудендорффу, већ зато што Успело је ! Она је научник кроз све време. Додуше, она је научник са апсолутно нултим моралним компасом, али она је прво научник, а све остало друго.

ЧУДЕСНА ЖЕНА

нови филм о човеку-пауку

Једна од сцена која је за мене била неочекивана емоционална замка била је сцена на свечаности у којој Стеве Тревор, у режиму пуног шпијуна, покушава да флертује са доктором Мару како би добио информације о плановима Немаца са својим отровима. Његов приступ је генијалан. Уместо да покушава да апелује на њену сујету, он апелује на њену љубав према науци. Прилази јој као обожаваоцу њеног рада. Примети да она која стоји крај камина говори о томе како је лепа, по његовом мишљењу, ватра, описујући је на начин на који хемичар може описати ватру.

У тој сцени ме погађа срце на Маруином лицу док Стеве говори. Очи јој практично навиру од суза при помисли да је коначно разумеју. Коначно, неко ко дели обострану љубав према лепоти хемије даје комплимент њеном раду, не надајући се да ће га користити из неког скривеног мотива, већ једноставно због себе, јер је наука лепа.

морнар Нептун и морнар Уран

Током ове сцене почео сам да размишљам о томе шта би могло бити могуће за доктора Мару да није живела под патријархатом. Шта ако би живела у времену и месту где би жене могле да се баве науком и постижу и надмашују без благослова, дозволе или помоћи мушкараца? Шта ако би било могуће да њен рад стекне поштовање без потребе да буде повезан са неким већим, генерално мушким циљем?

Да није очајна за покровитељством да би наставила свој посао, да ли би и даље била у савезу са Немцима? Или би тада имала луксуз моралног компаса, без ичега што би претило њеној Великој љубави, хемији?

Једном када Диана уђе на свечану забаву, а Стеве почне да је гледа у очи, доктор Мару погрешно загледа своје погледе као погледе привлачности и она дође себи. Јасно је да покушава да извуче нешто из мене. Знао сам да је ово превише добро да би било истина. У том тренутку, она је свака штреберица у средњој школи чији се лепота кокетира са њом таман толико дуго да добије помоћ око домаћег задатка, а затим се враћа обожавању навијачица.

вв-09277цц _-_ х_2017

То доводи до другог начина на који је њен живот ограничен сексизмом. Њена маска. У стриповима, докторка Мару сакрива свој спол у гломазним огртачима како би се снашла, знајући да ће њена женственост вероватно бити препрека њеном научном раду.

У овом филму, оном који цени лепоту у свим облицима, доктор Мару нежном керамичком маском сакрива оно што је вероватно плод дугогодишњег рада са опасним хемикалијама (иако то у филму никада није стварно објашњено). Може се замислити да је научници довољно тешко да стекне подршку и ресурсе за свој рад. Баците унакаженост лица и било би готово немогуће.

И то није гломазна маска. Не носи капуљачу или шал. Носи најосетљивију маску коју може, ону која се стапа са њеном кожом и није ни приметна као маска из далека. Јер патријархат не вреднује интелигенцију жена сам по себи. Осим ако и они не покушају да буду лепе.

Не доносим све ово да бих јој одузео негативце. Апсолутно нема оправдања за уништавање гасова и убијање стотина, ако не и хиљада људи. Само да нам буде јасно где стојим . Међутим, размишљање о стварима кроз које пролази чак и жена попут доктора Маруа, једноставно зато да би постојало на истом терену као и мушкарци који раде исто, баца другачије светло на то како Диана одговара на понуду да је на крају убије.

сцреен-схот-2016-11-03-ат-110708-ам-208961

Усред њихове климатске битке, Арес даје Диани прилику да убије доктора Мару као казну за све неправде које је учинила (а има их пуно). Изгледа да ће га Диана примити на његову понуду кад подигне резервоар преко главе и припреми се да га баци на шмрцавог доктора Мару. Али она се зауставља. Њено сећање на Стеве-а подсећа је да људи увек заслужују избор да буде бољи. Да није реч о „заслуживању“, већ о ономе у шта верујете. Да је могуће, из тренутка у тренутак, да одлучите да будете боља особа, а Диана је пушта, дајући Мару прилику да одлучи да буде боља.

Тхе Мари Суе Стевен Универсе

Мислим да је важно да јој се у филму у којем Диана не дира у убијању мушких ликова (посебно Генерала Лудендорффа и Ареса), направи пауза када се затражи да убије жену. Феминизам овог филма није посвећен једнакости ( исти казна, без обзира на пол), већ о правичности ( поштено казна).

Оно што сам видео у тренутку када је Диана одлучила да пусти Мару било је признање да постоје олакшавајући фактори када су у питању зли поступци доктора Маруа. Да, она је убица. Да, она је сарадник. Али у свету који не придаје једнаку вредност женама и кажњава амбиције у њима, вероватно је да се Мару великим делом окренула тим стварима само да би добила приступ свом пољу избора. С обзиром на избор између врло ограничених опција, разумљиво је да неко ко је очигледно толико талентован и амбициозан као што је доктор Мару може погрешно да изабере када га повуку у ћошак.

Древ Баримор средњошколски филм

А избор направљен под принудом није нужно слободан избор.

Поред учења о вредности милосрђа и увек давања шансе појединцима да одаберу добро, ово нам такође показује како жене могу боље да се разумеју. Постоји безброј приступа феминизму и безброј начина на које се жене одлучују за борбу против сексизма са којим се суочавају у свом животу. Не морамо се слагати са било чијим методама, али можемо и треба да се потрудимо да разумемо утицај патријархата на те методе, имајући на уму да су све жене, потлачене сексизмом, на центиметар од пуцања и одласка на крајности једноставно да се чују.

(слика: Варнер Брос / ДЦ Ентертаинмент)

Желите још оваквих прича? Постаните претплатник и подржите страницу!

- Мари Суе има стриктну политику коментарисања која забрањује, али није ограничена на личне увреде било ко , говор мржње и троловање.—