У немогућности да на поштен начин одрже корак са науком о роду и сексу, трансфобични људи свих врста претварају се да су заинтересовани за људску историју како би подржали своје фанатичне ставове. Један од аргумената који стално видим, уз минимално одбијање, јесте идеја да је „избор“ пола нешто што траје само када сте живи. често, трансексклузивне радикалне феминисткиње (или ТЕРФ-ови) ће показати на слику скелета и рећи да ће, када се прашина слегне, пол додељен при рођењу бити онај који је додељен при смрти.
Ово је заправо тачно, али не на начин који подржава њихове трансфобичне теорије. Стручњаци који одређују ове маркере рода су археолози и раде у области антропологије. Ово је заиста, заиста недавно поље - старо мање од 200 година. Сва четири главна поља која чине антропологију (укључујући археологију) била су обликована сензибилитетом тог времена, укључујући идеју објективности. Идеје о објективности из 1800-их нису данашњи стандарди, тако да је област морала (због недостатка боље речи) да се развија. Као и друге области проучавања које користе научну методу, археолози заправо не могу да изнесу тврдњу и да је аутоматски прихвате као чињеницу. То мора бити поткријепљено доказима.
У случају идентификације остатака, доказ је комбинација историјских докумената, предмета са којима су људи сахрањени, места на којима су сахрањени и многих других ствари — укључујући кости. Археолози не ископају само кости и кажу: „Честитам, то је девојка. Мислим, могли би ово да ураде у експедицији или копају, јер хумор олакшава посао, али ја скрећем пажњу. Они праве белешке, формирају хипотезе и тестирају (и поново тестирају) те информације.
Они могу применити пол на скелетне остатке, али њихова тумачења могу бити нетачна, недостају информације или потпуно избрисати интерсполне људе. Поред тога, постоје масивни ограничења у примени рода или сексуалности без потпуније слике . Археолози узимају у обзир културу прошлости и како о њој писати за савременог читаоца или вршњака, али чињеница да се њихове претпоставке можда не поклапају са проживљеном стварношћу првобитне особе само показује колико је цисродна, хетеронормативна пристрасност (несвесна или не) искривљује науку да би подржао фанатичне ставове.
Кости не говоре, људи говоре
*Тако снажно уздише да ми се монитор преврнуо* пиц.твиттер.цом/рокц1рЈ7дН
— Цровса Луксембург (@куендергеер) 16. децембра 2019. године
Било је толико великих погрешних атрибуција пола, рода и сексуалности током година да је то у суштини мем у овом тренутку, чак и ван студија антиквитета. Скелети су пронађени и називани „љубавницима“ (са имплицираном хетеронормативношћу) у формалним документима или јавним информацијама (укључујући штампу), да би се касније открило да су истополни парови, или да би се један од њих сматрао транс по садашњим стандардима да су данас живи. У неким случајевима, куеернесс је био пројектована на ова открића , али у већини случајева, хетеросексуалност је (нетачно) пројектована као ствар чињенице или да би се подржало доминантно уверење.
Нагласак на ' садашњих стандарда ” јер, као и сама област, ови термини су нови, а идеја цис-хетеронормативности као јединог прихватљивог облика родног и сексуалног изражавања је мали део људске историје. Прилично је јасно утврђено да су истополни парови постојали широм света кроз историју, али транс и транс-суседна искуства су компликована за проучавање. Пре него што се вратимо у кости, важно је напоменути да су грешке у преводу направљене (по избору) у забележеној историји, обично зато што одређене речи не постоје на једном језику или можда немају поређење један на један.
Транснесс (у популарној култури, а не у науци) се и даље посматра као аберација, путовање откривања рода које почиње на једном крају родне бинарности и прелази на други. Чак и људи који прихватају небинарне родове не схватају како род није статично место до којег људи „достижу“. И то не узимајући у обзир интерсполне људе и начин на који они доживљавају род. Небинарни изрази рода можда нису толико очигледни у нашој култури јер се не препознају увек као да су у стању „промене“ или се посматрају као да показују кретање, као што сугерише префикс „транс“. ПБС-ов Индепендент Ленс заправо има ову сјајну мапу света која служи као увод у овер 30 култура са не-цисродним идентитетима . Чак је и концепт „Запада“ који се стално мењао код конзервативаца забележио примере трећи род у антици (и данас.)
Са ретким изузетком људи попут Универсал Публиц Фриенд , већина транс људи (опет, користећи савремене термине) током историје САД била је принуђена да се крије или детранзиције, а то тек почиње да се мења. Заједнички напори да се маргинализују трансродне особе искривили су доказе са којима морамо да радимо, а то је управо оно што фанатици желе: да избришу транс људе из постојања. То није победа за коју трансфоби мисле да јесте истичу колико је успешно њихово угњетавање транс особа — посебно када су ове исте метрике и тактике коришћене за наметање стално променљивих родних и полних стандарда женама и обојеним људима у прошлости и садашњости.
није ни чудо зашто је ринопластика најчешћа процедура естетске хирургије пиц.твиттер.цом/ЕитОХкДзКсп
— Хот Цис Такес (@хотцистакес) 22. јул 2022
(истакнута слика: СамБурт)
