Црн Пантхер , Луке Цаге , и Црна муња имају много заједничких ствари у погледу света у који су ликови ушли. У време када су ликови створени, они су попуњавали празнину црне мушке репрезентације у стриповима, а када су ликови прилагођени живој акцији, та иста празнина се поново попуњавала.
Није изненађење да су сва три лика непробојни тамнопути мушкарци који раде на изградњи боље заједнице за свој народ. Они су краљ, учитељ и човек који жели да очисти своје име - заогрнут праведношћу и угледношћу због чега су обоје надахнути, а понекад и штуцави.
Политика угледности је албатрос који се мота око следеће већине маргинализованих заједница. Да се понашају на прави начин да се прилагоде стандардима изврсности двоструком брзином у односу на беле колеге. Код црнаца, писана историја овога може се видети у делима активиста за грађанска права попут В.Е.Б. Ду Боис и Боокер Т. Васхингтон. Врти се око боје и класе. Писац Та-Нехиси Цоатес разговарао је у ан чланак још 2014. о бившем спортском коментатору кошаркаша, Цхарлесу Барклеиу, који је дао следеће коментаре:
руни мара као тиграсти љиљан
Ми као црнци никада нећемо бити успешни, не због вас белаца, већ због других црнаца. Кад сте црни, морате да се суочите са толико срања у животу од других црнаца, рекао је Барклеи. Из неког разлога нам се испире мозак да бисмо помислили: ако нисте силеџија или идиот, нисте довољно црни. Ако идете у школу, дајете добре оцене, говорите интелигентно и не кршите закон, нисте добра црнка. То је прљава, мрачна тајна у црначкој заједници. Много је црнаца који су неинтелигентни, који немају успеха. Најбоље је срушити успешну црнку јер је интелигентна, добро говори, добро се сналази у школи и успешна је. То је типична БС која се наставља када си црнац, човече.
Цоатес описује политику респектабилности као немогућност да се завири у хладну мрачну празнину историје: уклања све друштвено-економске стварности из искустава људи и уместо тога држи да су чизме ствари које помажу људима да пређу из сиромаштва навише ка спасењу. Занемарује све ствари на месту које не воде рачуна о томе да ли је црнац образован или није или ако црнац има приступ том образовању. Потребна је свака маргинализована особа и супротстављена једна другој, као да се њихово угњетавање третира као огледало једни другима, уместо да се испитује како је свака нит у тој лопти одвела те групе данашњим путем.
За црнце - и у овом конкретном случају - мушкарце црнаца - одбрана, заштита заједнице, заштита жена, живот као мушкарци, био је један од начина на који су могли завршити на крају омче. А када је требало дефинирати шта је црнца спутавало, гледајући на црну криминалност - без обзира на околности око ње - био је жртвени јарац и за бијелце и за црнце.
Није довољно рећи да је деведесет и пет од сваких сто црнаца уредно и лепо се понаша. Деведесет пет се морају удружити да би обуздали или сузбили опаку петорку, рекла је црначка васпитачица Келли Миллер 1899. године.
Управо тај страх од црног криминалног елемента живи у свим зликовцима у овим емисијама. Киллмонгер, док је технички амерички војник, одевен је и представљен као део црног америчког уличног елемента. 100 банди Црна муња и наравно банда Стокес-Стрикер у Луке Цаге . Сви ови медији имају племените црнце који раде на чишћењу ових улица или заштити своје заједнице, и док је свако дело свесно већег угњетавања, они већину времена проводе штитећи се од других црнаца.
Нанци Пелоси јеби те пљеска
Једна од црних вођа грађанских права која је разумела тактику страха од ових идеја била је Ида Б. Веллс. Говорила је о томе како је линч као метода за одвраћање од криминала у црначкој заједници заправо само начин да се људи уплаше: изговор да се отарасе црнаца који су стицали богатство и имовину и тако држе расе доле и тероризирају црњу.
Упркос раду обављеном на стварању вишестраних црних ликова у различитим емисијама, када је у питању жанр суперхероја, и даље постоји тај недостатак нијанси. Три црнца чија лица и имена воде своју франшизу су парагони врлине. То су крупни тамнопути мушкарци, који су стрпљиви, љубазни, промишљени, поштују своје жене и раде на подривању свих тропова застрашујућег црнца. То је без сумње невероватна ствар у погледу репрезентације.
Међутим, ово је и благослов и проклетство. Понекад су толико ограничени да морају бити спасиоци да им се тако ретко дозвољава да се забављају или имају нијансиране мане или да се љуте. Луке Цаге не може бити крволочни будник попут Франк Цастле-а. Т’Цхалла не може бити женски човек или имати проблема са опојним дрогама попут Тонија Старка. Јефферсон не може бити тотално неодговоран кретен као Оливер Куеен. Они имају виши позив. Морају надахнути све црнце и бити све оно што црнац треба да буде.
Што је неправедан терет за њих, јер је неправедан терет за црнце или било коју другу маргинализовану особу. Као црнка, разумем зашто Луке Цаге у свету у којем би данас постојао не може бити унајмљени херој који пази на себе. Он мора бити узор врлине. Црнац је окривљен за злочин, уместо да је стварни злочинац који се мора искупити штитећи свој град.
Драго ми је што постоје Т’Цхалла, Луке и Јефферсон. Ја их волим. Они су изврсни ликови, и иако их неки могу назвати досаднима, ја сам такође љубитељ њихове тихе снаге, емпатије и доброте. Обожавам их имати као ликове на које се могу угледати млади црнци. Уз то, придружују им се и невероватно моћни и уверљиви црни женски ликови.
Али не морају сви црни и други маргинализовани јунаци да означе свако поље доброте. Нарочито када су у медијима, вести тако брзо користе било коју историју криминала како би уклониле било какву емпатију или негодовање због пуцања на ненаоружану црнку.
кибернетика дух у љусци
Део онога за шта се сећам да сам заиста волео Ксена: Принцеза ратница као дете било је да је Ксена била на откупном путу за који је знала да нема краја. Да никада не би могла у потпуности надокнадити то што је била војсковођа, али свеједно ће покушати. То суочавање са њеним демонима и, чак понекад, и њеном казном било је неопходно. Исто је и са Бо Деннис-ом у Изгубљена девојка- део њеног бића сукуба био је и тај што је случајно убила много људи. Њена жеља да чини добро темељила се на томе да је то надокнадила. Није их спречило да буду хероји.
Да простор који црно-смеђи јунаци треба да могу да заузму. Потребна нам је соба да будемо антијунаци, зликовци и све између.
(слика: Нетфлик / Диснеи / Тхе ЦВ)
