Можда је прошла Недеља забрањених књига, али недавно је у Билокију у држави Миссиссиппи повучена јавна школа Да убије птицу ругалицу са листе за читање осмог разреда, према Тхе Васхингтон Пост.
Потпредседник школског одбора, Кенни Холловаи, дао је нејасно објашњење за Сун Хералд , да У књизи постоји неки језик који људима ствара нелагоду. Користићу најбоље претпоставке и претпоставићу да је језик о којем говоре н-реч.
Да убије птицу ругалицу , и његов често изазивани рођак од н-речи Хуцклеберри Финн , имају дугу историју покушаја цензуре и забране због њиховог садржаја. У 2011. години дошло је до великог гурати да бисте уклонили реч н из Хуцклеберри Финн и уместо тога замените га славе. Срећом, већина људи се сложила да би то учинило велику штету за књигу и историју расних односа у нашој земљи.
Само прошле године, школски округ Виргиније повукао примерке обе књиге да би се одлучило да ли их треба трајно забранити због употребе расних непристојних речи након жалбе родитеља. Мари Ротхстеин-Виллиамс, родитељ, упутила је емоционалну молбу током састанка школског одбора рекавши да је њен бирациал тинејџер син узнемирен садржајем. Не спорим да је ово сјајна литература ... али има толико расних псовки и увредљивих формулација да то не можете проћи, а тренутно смо нација подељена каква јесте.
У 2004 , тринаестогодишњак, Гарвеи Јацксон направио је кошуљу прекривену речима Моцкингбирд након што му је било непријатно што је чуо како његови школски другови то говоре током читања романа. Када је Гарвеи одведен у канцеларију директора, рекао је да жели да књига изостане из школског система, јер ако је реч довољно добра за књигу, довољно је и за кошуљу.
Саосећам са тим како може бити тешко, посебно у данашњој клими, чути како студенти користе ту расну љагу, чак и у академском окружењу. Међутим, поента књига попут Моцкингбирд , Хуцклеберри Финн , Љубичаста боја, и Вољена ( све често забрањене књиге ) је да истакне мрачну стварност света у којем живимо. То је мрачан подсетник на стварност ропства, реконструкције, Јима Црова и руралног јужног живота. Требало би да нам је непријатно када га читамо, наша историја је сложена и неуредна. Требали бисмо бити пресељени. Требали бисмо разговарати о томе.
Ипак, такође је важно да наставници играју своју улогу и воде рачуна да ученици који нису црнци не користе књигу као прилику да изговоре реч н без страха од реперкусија. Такође би требало да буде време да се побринемо да студенти разумеју историју наше земље када је реч о трци и ураде оно за шта су многе од ових књига написане: створе разумевање. То је снага књижевности када се то добро уради, може створити емпатију између људи и група које се никада нису среле. Ако студенти изађу из читања ових књига осећајући се као да је н-реч у реду за рећи, онда нешто није успело и то није била књига.
(путем Тхе Васхингтон Пост , слика: Универсал Пицтурес)
- Мари Суе има строгу политику коментарисања која забрањује, али није ограничена на личне увреде било ко , говор мржње и троловање.—
