Један од мојих омиљених креатора видео записа на ТикТок-у, Цоннор Беар (а.к.а. @Цоннорбеарок ), дубоко се бави различитим облицима представљања домородаца у медијима. Док се члан племена Лумбее углавном фокусира на границе САД и нације унутар њих, понекад се Беар протеже на савремену Канаду, Мексико и друге делове Северне Америке. У својој најновијој епизоди, покрио је три примера представљања староседелаца у једној од мојих омиљених комедија свих времена – Шта радимо у сенци .
Моја прва помисао била је сцена у којој су повикали Сумрак , али нисам очекивао лудорије Ласло Кревенсворт (игра Матт Берри ) бити у мешавини?! Пошто је Маори креативка Џемејн Клемент креирала емисију и била је један од писаца, мислио сам да би то било са добрим разлогом, и да, да јесте.
звучна манија и начин рада зглобова
Ласло можда има много мана, али неуспех да се бави историјом места није једна од њих. Беар објашњава да је Ласло на почетку емисије НИЦ назвао „Манахатта“ и тамошње људе назива становницима „Манахатте“. Када су се Холанђани искрцали на обале онога што се данас назива Менхетном, народ Ленапеа за то је звао „Манахатта“. Није само Ласло наглашавао речи (чак и оне једносложне речи као што је Иееааууухххсс), већ је признавао првобитне становнике земље. Неки Ленапе људи данас рецимо „Великиа“ („мој добар дом“) а затим назив општине.
Као што Беар каже, груби превод је „острво многих брда“ или „брдовито острво“. Регион Ленапе је обухватао већи део јужног Њујорка, цео Њу Џерси и делове Пенсилваније, Конектиката и Делавера. Насељенички колонијализам наметнут од Холанђани су раселили Ленапе , и сада углавном живе у местима као што су Делавер и Канада. Сада 2% (око 180,00) Њујорк становници су амерички староседеоци из неколико нација.
Осим кимања с поштовањем, Беар нас подсећа да је ово такође суптилна изградња света и даје нам да завиримо у Ласлову историју. Сада знамо да је рапсцаллион или дошао 1500-их, или је бар накратко посетио Манахатту пре него што се вратио. Овај лик је и отворена књига и неко ко ми, када проговори, често оставља више питања него када је почео. Тако да су ове информације и други откривени трагови веома цењени.
то је диван животни адут
Гиљермо Г.О.А.Т.
Беар проводи последњи део видео снимка причајући о томе Виљем од Крста (игра Харвеи Гуиллен ) бити местизо и како је такође сјајно повремено имати ликове староседелачког наслеђа. Неки су у коментарима узвратили на ово, наводећи то културно, у Мексику (и другим земљама које су користиле кастински систем Шпаније ), то је реч која не означава некога ко тврди да је расно староседелац.
Како сам то схватио, популарни консензус је да се то више тврди када се бавите културним обичајима и племеном, и одвојено је од лозе. То је мешовита торба јер је могућност ангажовања такође привилегија која се многима не даје због расистичких закона и анти-аутохтоних осећања која су и данас присутна широм Америке. Значење речи се такође мења у култури. Неуредан је као разговор као и америчка политика племенске припадности и Правило једне капи .
Без обзира на то да ли се Гилен идентификује као староседелац (културно, а не пореклом), његов лик се олако бави тиме у емисији. (Очигледно, друго након његове велике лозе откриће на крају прве сезоне!!) Овај избор да се са Гиљермом бави аутохтоним, чак и мрвицу – баш као и сви други делови Беаровог видеа – одраз је разноликог тима писатеља, продуцената (што укључује честе сараднике Клемента Таика Ваитити ) и глумци емисије.
(преко @ЦоннорБеарОк на ТикТок-у, истакнута слика: ФКС )
10 најбољих анимеа у 2014
