844-998-3327
Следеће је првобитно објављено на блогу Дее Хоган Следећа врата Јосеи и поново је објављен уз дозволу.
Најстрашније. Харем. Икад.
Пре мисли
Имао сам исти однос са Епизодом 2 од Иурикума коју сам имао са Епизодом 1: Приликом првог гледања осећао сам се дубоко нелагодно и невероватно опрезно због писања о томе. Али након мало размишљања, другог гледања и мало истраживања на мрежи, поново сам уложио у серију. Ово је узнемирујућа и понекад је тешко гледати емисију - често је мрачно и често језиво, сексуална агресија је огроман део приче, а многи ликови су просто гнусни (то говори о нечему што ми је Лулу до сада најдраже у групи). Али доврага ако нема пуно тога о чему бисмо могли да разговарамо. (Као целина пуно. А у интересу да се све могуће идеје и референце изнесу на сто, овај пут нисам ништа пресекао. Дакле, чак је и дуже од првог. Будите удобни, децо.)
Доћи ћемо до резимеа за само секунду, али пре тога, желео сам да вас упозорим на неколико догађаја и дела која снажно утичу Иурикума И естетска прича, јер претпостављам да ћемо им се вратити:
1. Инцидент са мрким медведом Санкебетсу
Можете прочитати Вики чланак за детаље, али суштина је била у томе што је мрки медвед убио седам насељеника на руралном Хокаиду, што га чини најсмртоноснијим нападом медведа у историји Јапана. Две информације из чланка учиниле су ми се посебно вредним пажње: (1) Син сеоског градоначелника заклео се на медведе и за живота убио преко 100; и (2) напад се генерално сматра резултатом крчења шума, јер је присуство насељеника избацило медведа са његове територије и ограничило му залихе хране (чак и медведи морају да једу да би живели, како би нам рекла Лифе Беаути) .
Као што су приметили паметни људи на Твиттеру, а позната фотографија из инцидента виси на зиду Курехине спаваће собе .
2. Суспириа
Италијански хорор филм Дарио Аргенто из 1977. без даха се одвија у немачкој плесној школи за девојчице у којој се дешава низ бизарних и језивих убистава, а разни фотосетови који праве кругове на мрежи истичу језива сличност у дизајну од две школе. Још нисам имао прилику да гледам филм због временских ограничења (хоћу овај викенд), али за сада бих рекао да бисмо требали припазити на ту сличну естетику и размотрити то Иурикума можда и хорор прича.
То је на ЈуТјуб ако бисте желели да га гледате. Претпостављам да је пун упозорења о садржају као и овај аниме.
3. Левана и наше даме туге
Кратко прозно дело написано око 1845. од Томаса де Квинсија, где описује богињу Левану која му је дошла у сну и Три туге које је видео са њом. Аргенто ово наводи као једну од својих инспирација за без даха (заједно са Дизнијевим Снежана и седам патуљака , радознало).
Сада овај ја имати читај и ово ствари почињу стварно уклапају се са идејама представљеним у Иурикума . Ја вам препоручујемо прочитајте и ви (није јако дуго), али део који за сада желим да истакнем су неки избори из описа друге Туге, Матер Суспириорум (Госпа од уздаха). И да, знам да је реч о великом блоку текста, али свеједно га прочитајте, јер ОВО ЈЕ ТЕМАТСКИ ВАЖНО, МОМЦИ:
Али Госпа од Уздаха никада не галами, никад не пркоси, не сања о побуњеним тежњама. Она је скромна према одвратности. Њена је кротост која припада безнадежним…. Ова сестра је посетилац Парије, Јевреја, обвезника весла на медитеранским галијама ... Сваки роб који у подне плашљивим прекором гледа на тропско сунце, док једном руком показује на земљу, нашу општа мајка, али за него маћеха - док другом руком показује на Библију, нашег општег учитеља, али против него запечаћена и заплењена; - свака жена која седи у мраку, без љубави да заклони главу или се нада да ће осветлити своју самоћу, јер су небески рођени инстинкти у њеној природи потпаљивали клице светих наклоности које је Бог усадио у њена женска њедра, угушивши је друштвеним потребама, сада мрзовољно изгарају, попут сепулкралних светиљки међу древнима ... сви који су издани и сви који су одбачени одбачени по традицијском закону, и деца наследан срамота, - сви они ходају са Госпом Уздахном. Она такође носи кључ; али јој мало треба. Јер је њено царство углавном међу шемским шаторима и бескућник скитница сваке невоље. Ипак, у највишим човековим шетњама проналази своје капеле; па чак и у славној Енглеској постоје неки који у свету носе главу поносно као ирваси, који су још потајно добили њен жиг на челу.
Јесте ли то прочитали? ЈЕР ЈЕ БИЛО ТЕМАТСКИ ВАЖНО, МОМЦИ.
А сад, резиме.
Тхе Рецап
После двоминутног прегледа прошлонедељног лудила (као да бисмо могли заборави ), пресекли смо на спомен церемонију док школа тугује због губитка једног свог ученика због напада медведа. А тај студент је - АВВВ, ПРОКЛЕТ ТИ, ЈОСС ВХЕДОН !!
... Извини, сила навике. Мислим ПРОКЛЕТ ТИ, ИКУХАРА !!
Опет је Буффи Сеасон 6!
Куреха је одсутна из службе, па је Митсуко одржала похвални говор у којем је истакла њежност, снажан осећај сопства и чисто срце (сетите се те речи чиста, јер ћемо јој се вратити неколико пута данас). Лилибеарс гледају и с леђа ( шок! ), али Митсуко завршава свој говор упркос њеном Медвеђем шоку кад их је видела. У међувремену, Куреха претвара своју тугу у бес, пуцајући статуе медведа код куће, док она негира Сумикину смрт. Човече, стварно јесте Буффи Сезона 6 изнова.
Још у школи, учитељица девојчица Хаконака Јуријка смешта Сумикину спомен-фотографију у ружичасту фиоку и изражава своје саосећање са Курехом.
Време теорије 5-минутне марке! Не толико теорија колико само нешто вредно пажње, али боје на ормарићу прилично очигледно чине обрнути ружичасти троугао. Обрнути ружичасти троуглови су свуда у овој серији, од троугластог острвског блока где седи Курехин дом до саме школе - која је, треба напоменути, такође окружена круг зелених стабала . И као што многи од вас већ знају, ружичасти троуглови су у почетку коришћени у нацистичким концентрационим логорима за означавање хомосексуалних затвореника. Од тада су усвојени као симбол хомосексуалног поноса и геј права, а посебно активне борбе за та права. То што Сумика заврши у једној од многих ружичастих фиока чини ми се као тихо померајући спомен на безброј људи који су изгубили живот због своје сексуалне оријентације.
Код куће, сећање и / или дух Курехине мајке јој обећавају да ће поново видети Сумику. Волео бих да верујем у то, али као Куреха не верујем. Криви себе за своју неспособност да заштити свог пријатеља.
И опет у школи, остале девојке се жале како бескорисним изгледа зид раздвајања и оговарају још једну несталу особу, иако још увек није пронађено тело. Лилибеарс гледају, гладни као и увек, али Гинко је и даље фиксиран на Куреху. Лулу је импресионирана Гинковом посвећеношћу на врло сличан начин.
Ово је једна од НАЈМАНИЈИ узнемирујућих ствари која се догодила у овој епизоди!
Она такође добија бриљантну идеју о томе како да се приближи Курехи, али то ћемо морати сачекати, јер морамо да слушамо Митсуко како разматра шта да ради са студентима преноса Лилибеар, а такође ћемо упознати Иурикава Кономи, Митсуковог пријатеља и вероватно више од пријатеља, с обзиром на то да се сви међусобно увлаче у позивне бројеве у ходнику. Кономи је забринута и помало љубоморна због изненадног интересовања Митсуко за Куреху (Ако се спријатељите с њом, напашће вас и Невидљива олуја). Такође нас подсећају да се девојке које не прате расположење стада изузимају, а све се то свира уз прилично узнемирујућу музику, па ако се овде нађете тако мало непријатно, мислим да је то била емисија иде за.
лепота а звер зло
Али доста о њима - време је за Лулу-ову сјајну шему! Лилибеарс се појављују на прагу Курехе, а Лулу користи МАКС АНИМЕ ОЧИ да би се пробила до добрих милости Курехе.
* Каваии се појачава *
Док се Лулу почасти купком (тако сам паметна!) И у основи имам сјајно старо време, Гинко остаје усредсређен на Куреху. Облизује образ у знак поздрава (има укус попут суза) и покушава да разговара с њом о својим осећањима према Сумики, уверавајући је да њене сузе имају прави љубав. Куреха разумљиво нерадо показује емоције пред странцима (заправо би волела да оду што пре), али коначно пукне кад Гинко каже да је и њена љубав истинита. Не знате ништа о мени! на шта Гинко одговара ... ухххх ... гурнувши је на кауч, зграбивши кравату и вукући је ка себи, и ...
У реду - иако су шансе да су Лилибеарс намењене да представљају више од дословних медведа, мислим да ће једини начин да прођемо кроз ову емисију ако претпоставимо да на неком нивоу су дословних медведа, јер је то једини начин да се схвате њихови обрасци понашања и начин на који их серија не слика скоро подједнако злонамерно светло као и неки други антагонисти (о томе касније).
Оно што мислим је да су Лилибирови вођени основном жељом и инстинктом, а не било којим људским концептом културних норми или морала, па их заправо не можемо упоређивати са људима јер им недостаје самосвести неопходне за та поређења. Због тога изгледа да немају ништа ни приближно налик на унутрашњи монолог и зашто имају тенденцију да раде шта год желе, посебно када не мисле да им је живот угрожен. Лилибеарс су чиста природа (или можда ид ), који могу бити опасни или бенигни, здрави или деструктивни (нарочито у комбинацији са здравим или деструктивним људским културним / психолошким обрасцима), али природа сама по себи није ни добра ни лоша. Једноставно постоји.
зашто су сви љути на Најка
Ово такође помаже у објашњавању дуалности која се дешава када девојке оду у кућу Курехе. Лулу је насликан као у основи безазлена сила, безбрижна и помало блесава, вођена жељом за утехом и задовољством, док је Гинко агресиван и претећи, вођен глађу или пожудом. Она је директна према томе, али у њеном приступу нема ничега помало људског. У основи, она покреће ритуал парења. И док то не мора нужно успети мање узнемирујуће за гледање (само нешто мало више медвед способан), даје нам мало слободног простора у томе како гледамо на њихове интеракције са Курехом. Што нас заправо доводи до ...
Време 10-минутне теорије маркирања! Прошле недеље сам имао помало луду помисао да медведи можда нису ни стварни (или бар не у уобичајеном смислу), али нисам сигуран да је ово тако лудо као што сам прво помислио. Ствар је у томе, Икухара воли коришћење слатких / застрашујућих животиња за визуелно представљање неизречених или интернализованих жеља људског лика, посебно у смислу њиховог инстинкта или ид (пингвини у Пенгуиндрум обично раде ствари о којима размишљају њихови људи, а недавно сам тврдио да Цху-Цху функционише на сличан начин за Антхи). Ако су Лилибеарс део те традиције, онда све са Гинком, Лулу и Курехом представља неку врсту плеса између Курехе и њених (потиснутих или скривених) физичких жеља и потреба.
На крају, и сама Куреха је нека врста чисте фигуре - она воли Сумику, али та љубав никада није прешла најневиније гесте, држање руку и мало тога другог. Ово би такође објаснило зашто су се медведи стално појављивали у Епизоди 1 кад год су две девојке имале тренутак, и зашто непрестано причају о томе колико су гладне. Ово би такође значе да суђење љиљана представља неку врсту интерне расправе за саму Куреху о моралној прихватљивости њених осећања и да кулминира не могућим силовањем, већ неком врстом ослобођења (ли медвед ација?): Еротски сан где се придружује својим унутрашњим осећањима / жељама. …И вау. То су не реченице за које сам икада очекивао да ћу их написати. ДАММИТ, Икухара!
Чекај, где смо стали? О, да - Гинко је застрашујући. Срећом Митсуко је овде са сопственом пушком да заустави ове глупости. Медведи беже у залазак сунца и Митсуко полеће за њима, остављајући Куреху врло збуњена - све док се не јави позив од истог Тајанственог човека, који јој још једном каже да иде на кров да јој одобри љубав. Било да пружа наду у Сумикин опстанак или нагнута на освету (или обоје), Куреха зграби пушку и упути се на кров, док јој успомене (проклетство, Икухара!) сећају како су она и Сумика посадиле свој врт са љиљанима и гледале како њихова љубав полако расте.
Али Лилибеарс овог пута не чекају Куреху. Не, то је…
МЕДВЕД ШОК!
Да, испада да је и Кономи медвед! Тај зид раздвајања је БЕСКОРИСТЕН! Вођена својом посесивношћу Митсуко, она напада Куреху (гадна девојка!). Из неког разлога Курехини пуцњи и даље недостају и она је поново враћена у Северанце Цоурт.
15-минутно време теорије ознака! Будући да је ова примедба некако остала на поду резнице прошле седмице, дајте до знања да је Суд за одвикавање у потпуности састављен од мушкараца, а они су само мушкарци у серији, а ово је вероватно заиста важно. Био сам толико преплављен свиме осталим што се догађало да је моје почетно читање било нејасно нешто патријархат, али оштри коментатори из прошлонедељни пост понудио нека проширења и алтернативне интерпретације, на пример да могу представљати културу силовања или чак бити самосвесни климање креативног тима (који су углавном мушкарци) о томе како још не припадају овом свету, али ионако диктирају његову причу .
Ипак, најдраже ми је што суд представља тројство идеалних типова - секси, цоол и лепотних - за (мушке) романтичне водиче, посебно у причама усмереним на младе жене (које бих, додао бих, укључивала и хетеро везе као и иаои или љубавне приче дечака). Мислим да нећемо знати са сигурношћу док не видимо како ће се суд развијати (али да ли ће се даље развијати), али у овом тренутку то је добра основа за размишљање.
Чудно (и вероватно важно), Лилибеарс се поново суди (НЕ Кономи), овог пута због прождрљивости, али судија је у реду са тим, и све углавном иде онако како је прошли пут, све до анимације. Овде је изложена Икухарина дугогодишња веза са мотивима и понављањем, и док сам уживао у њој Утена и Пенгуиндрум Овога пута ми се учинило прилично сувишним и заморним. Надамо се да се образац неће поновити следеће недеље. (Иако сам сигуран да студију прија то што им штеди толико новца, рециклирајући тако анимацију.)
После ритуалног сексуалног сна ( режање режање! ), Куреха се враћа на кров баш на време да види како Митсуко пуца Кономи кроз главу убијајући је.
Здраво Кономи! Бииииие Кономи!
Сачекајте мало, овде ...
20-минутно време теорије марка! Мој мозак се званично преоптеретио гомилом мисли о медведима, крчењу шума, прекиду / изумирању, Госпе од уздаха и како је то повезано са културном репресијом / искључењем хомосексуалности и женске сексуалности уопште (и како ова врста изгладњивање може бити невероватно штетно за појединце, што доводи до негативних интернализованих емоција као што су агресија и / или гнушање према себи). Али искрено, све што тренутно могу да помислим је - ако су медведи повезани са одређеним људима, да ли је Митсуко управо убила свог медведа? И да ли је зато она одједном најстрашнија особа у овој емисији?
Куреха примећује да у школи постоје најмање два медведа, али Митсуко тренутно није забринут. Њу више занима утеха Курехе, уверавајући је да Сумичина смрт није њена кривица (једноставно није имала среће) и говорећи јој да је у реду да плаче. Такође треба напоменути да сви стално понављају да је Сумика била Курехин пријатељ, као да се сви плаше да користе реч девојка или партнер.
И волео бих да смо тамо могли само завршити, али не - поново смо се преселили до канцеларије медицинске сестре, где Куреха спава од своје трауме, а Митсуко је чува. Врло, ВРЛО блиско.
Можемо ли да вратимо Лилибеарс, молим те?
Осветљење и Митсуково мукање комбинују се са хорским бројем за заиста узнемирујућу сцену, али имамо срећу да Митсуко одлази након само лизања у образ. Син ... да ли је и она медвед ?!
Ох, а кад смо већ код медведа:
Појављује се нови изазивач!
Неколико важних делова произилази из монолога овог медведа: Невидљиве девојке увек имају само укус невидљивог, а само девојке које неће одустати од љубави истински укусно. То је очигледно зашто је Сумика била најбољи оброк који је овај медвед икад јео и зашто жели више од тог укуса. Што отвара СВЕ ВРСТЕ питања, попут: Да ли то значи да љиљани НИСУ јели Сумику? Да ли то значи да је то учинио овај још језивији нови медвед? Али зашто је онда Митсуко пронашао Лилибеаре на месту злочина? Колико медведа има у овој школи ?! И зашто је Лулу једина која ме не тера да се дуго туширам?
И можда најважније: Да ли је касно у семестру да Куреха пређе? Да? Не?
Накнадне мисли
Нека неко већ загрли ову јадну девојку (НЕ, НЕ ТИ, МИТСУКО).
ју ги о женски ликови
Исусе, Иурикума је стварно почевши да личи на хорор причу у сваком смислу те речи. У ствари, на неки начин се готово чини као верзија ноћне море већине ваших типичних жанрова љубавне аниме, узимајући многе класичне тропове - групу људи (или харема) који имају жариште за МЦ, доминантног / покорног ( семе / Недеља ) везе толико честе (и тако врло проблематичне) у иаои или љубавне серије дечака (БЛ), па чак и односи класе С између девојчица који доминирају у великом броју фикције, идеализујући младе девојке - и одузимајући им романтичне замке или заштитне мреже. Заправо, децо, тај харем који се баца на невољног или невољног јунака / ине је застрашујући. Не, опсесивни агресор је некога приковао не романтичан. А што се тиче оних односа класе С ...
У реду, кратка реч о томе. У основи се класа С односи на блиски емотивни однос - понекад чак дефинисан и као заљубљеност - између две девојчице, обично средњег или средњег школског узраста. Постоји неколико различитих начина на које се ово може одиграти, иако су најчешћи (готово колико могу да кажем) следећи: Серија треба да (а) идеализује колико су младе и девојке чисте и дубоко емоционална, али потпуно бесполни, (б) омогућавају читаоцима да пошаљу истополну романсу, а да се аутор заправо не мора обавезати да ће написати прави хомосексуални однос (и све реакције које би могле да изазову, у зависности од циљне публике), или (ц) титловати са импликацијом и увући се, истовремено инсистирајући да су девојке заинтересоване за мушкарце, чинећи тако везу сигурном (а девојке и даље доступне циљаној мушкој публици). Сигурно је да Б има свој низ проблема, али А и Ц су овде заиста погубни, промовишући све врсте штетних стереотипа о девојчицама и њиховом односу како са сопственом сексуалношћу, тако и међусобно.
И све ово износим, јер ме то погађа Иурикума прави нешто са овим жанром, мада још нисам сасвим сигуран шта. Мислим да ће то зависити од тога како ћемо очекивати да тумачимо медведе, посебно Лилибеарс. Ако их моје читање као Курехино ид покаже се истинитом, тада би серија могла сасвим оштро осудити жанр класе С који тежи потискивању или скривању природних жеља - и то не само хомосексуалности, већ све женска сексуалност. Који, знате. Било би то прилично фасцинантних тема за погледати одигране.
Наравно, све ово што сам рекао имам два огроман забринутости управо сада. Прво је да ово све читам уназад: уместо да постанем поставка за хорор причу која осветљава штетне родне стереотипе, опасности од репресије и / или искључења и хомофобије присутне у друштву (како у култури, тако и у фантастика), ово је заиста само још једна од оних изузетно проблематичних романси - одевена у кул кинематографију и уметнички дизајн и историјске / књижевне референце, сигурно, али на крају пуна звука и беса, што значи услугу навијача. Сада је чињеница да је на причу под великим утицајем Тренутни хорор филм помало олакшава ове страхове, али нисам могао да се отресем страха који сам осећао док сам гледао ову епизоду, посебно када су Лилибеарс били у кући Курехе.
Моја друга брига је то, чак и ако Иурикума заиста се испоставило да су све оне интелектуално ангажоване ствари које сам горе поменуо, биће тако мрачно и узнемирујуће да нећу моћи да се држим да видим како се то дешава. Иако се много забављам истражујући утицаје емисије и рашчлањујући њене слике, морам признати да нисам много уживати ова епизода - и заправо ако бисте ме притиснули за потпуно субјективно мишљење, вероватно бих признао да ми се не свиђа. Што није најбоље место када проводите више сати свог ограниченог слободног времена састављајући рекапитулације.
Све то значи да сам обећао да ћу му дати правило од три епизоде и држим се тога, тако да следеће недеље можете рачунати на укратко и више (пре) анализа. Али одакле ћемо кренути, у потпуности ће зависити од тога како ће се одиграти та трећа епизода. Икухара је обично врло добра у балансирању лакоће и забаве са неким озбиљним, сложеним и често узнемирујућим материјалом (као обоје Утена и Пенгуиндрум доказано), што је део онога због чега његови ликови и теме тако снажно одјекују. Надам се да ће пронаћи начин да донесе мало те равнотеже у епизоду следеће недеље, у супротном нисам сигуран да ћу то моћи још дуго поднети (поднети?).
Дее (@ ЈосеиНектДоор ) је писац, преводилац, црв из књиге и љубитељ кошарке. Дипломирала је студије енглеског и источне Азије и магистрирала креативно писање. Да би платила рачуне, ради као технички писац. Да не би плаћала рачуне, она пише романе за младе, гледа превише анимеа и врло гласно навија за Кансас Јаихавкс. Можете је наћи на Следећа врата Јосеи , пријатељски аниме блог из суседства за дугогодишње обожаваоце и почетнике.
Пратите ли Мари Суе даље Твиттер , Фејсбук , Тумблр , Пинтерест , & Гоогле + ?
