Ако ме питате који сам филм у децембру прво снимио да бих добио празнични дух, одмах ћу вам рећи да јесте Вхите цхристмас . Мјузикл из 1954. године класичан је из мноштва разлога: блистави дијалог, невероватни плесови са Вером Елен, комедија Данни Каие, фантастични костими Едитх Хеад и неизбрисиви гласови Бинга Цросбија и Росемари Цлоонеи.
Вхите цхристмас представља најбоље од класичног Холивуда ... али такође је занимљива врста камена розете за неке од најгорих тенденција холивудског златног доба када се радило о трци: то, уместо да буду укључени у испитивање америчког расизма, они га једноставно потпуно игноришу када сада већ класичне песме имају расистичку историју. Вхите цхристмас повезује се директно са холливоодском коцкастом историјом са блацкфацеом, емисијама минстрела и компликованим наслеђем једног од највећих америчких текстописаца: Ирвинга Берлина.
Нећу да узмем због беса и позива Вхите цхристмас расистички филм. Експлицитно и текстуално то није расистички… али то је само зато што у њему нема црнаца осим једног бармена у клупском аутомобилу на снежној сцени. Филм на лицу има исте проблеме као и већина филмова његове ере: белци су га направили за белу публику и са собом су носили својствени расизам Холливоода и његовог времена. А један од тих људи био је највећи амерички текстописац у историји Ирвинг Берлин.
Ирвинг Берлин, композитор Белог Божића и Бог благословио Америку био је јеврејски, руски имигрант који је у Америку дошао док је био само дете. Одгојен син кантора синагоге, јеврејска музика је имала огроман утицај на његов рани живот и музику. Дошао је у тинејџерским годинама, постигавши успех као аутор песама и служио војску, пишући песме за све-војничке ревије током Првог светског рата (на то ћемо се вратити).
Бинг Цросби и Данни Каие певају Блуе Скиес
Један од првих великих хитова Берлина и друга песма коју чујемо Вхите цхристмас је Блуе Скиес. Првобитно компонован за заборављену Зиегфелдову продукцију тзв Бести , Блуе Скиес има једну од најкомпликованијих расних историја било које песме тамо. Начин на који звучи Блуе Скиес, према историчарима музике, био је очигледно јеврејски за многе слушаоце двадесетих година, али је и даље постао хит. Такође је постала прва музика икада коришћена у филму када ју је јеврејски лик отпевао у црном лицу Џез певач.
Анастасија је сада Дизнијева принцеза
Контрасти од Џез певач и прва употреба Блуе Скиес-а симболизује толико тога колико се рано и златно доба Холливоод односио према раси. Људи који су се и сами суочили са дискриминацијом - у случају антисемитизма - и даље су се бавили расистичким стварима, попут црног лица. Не знам да ли је Ирвинг Берлин знао или осећао да је црно лице у то време било расистичко, јер Џез певач није била прва или последња интеракција Ирвинга Берлина са блацкфацеом и већом традицијом министра из које је произишао. И то је оно што нас враћа Вхите цхристмас где су ова песма и многи други избачени из свог расног и раније расистичког контекста.
Прво, обилазак. Минстрелове емисије и црно лице настао је први пут међу белим извођачима 1830-их и укључивао је оне беле извођаче који су своја лица сликали на карикатурама црних робова. Имали су своје тропове, залихе ликова, шале и музички језик. Црни извођачи су се на крају придружили и овим наступима, а њихове верзије су често настојале да подрију и исмевају стереотипе у овим емисијама.
оригинална вредност система Нинтендо игре
Док су Минстрелови наступи испали из популарности у 20. веку, црно лице је и даље постојало, а исто тако и многи тропи и стереотипи из тих дана министрирања, попут Мамие ликова, или визуелни прикази црног или црног лица који је носио беле рукавице (види: Мицкеи Моусе ). Још увек живимо са минстрелским реликвијама у нашој култури - Вхите цхристмас бити само један од њих. Изумирање ових емисија са сцене навело је неке да буду носталгични за њима, укључујући млађег Ирвинга Берлина.
Цлоонеи, Каие и Цросби радо се осврћу на дане министра који су им недостајали.
Сада се вратимо на Вхите цхристмас . Сетите се неколико пасуса уназад када сам вам говорио о Ирвингу Берлину у војсци током Првог светског рата? Па, то је било пре него што је икада чуо за слике у причи или размишљао о Ал Јолсону (који се виче Вхите цхристмас ) певајући о Мамие на екрану, али блацкфаце и минстрелри били су толико део његовог речника културе чак и тада да је написао неколико бројева за своју ревију војске свих војника о којима су говориле или на које су утицале емисије министра, а једна од тих песама била је Манди и такозвани Минстрелов број који је на крају и успео Вхите цхристмас скоро четири деценије касније.
Док је Манди нешкодљива кад је сама узима, број у Вхите цхристмас то се наставља, када Цросби, Каие и Цлоонеи певају о својој чежњи за данима Минстрела који нам недостају, сложеније узете у контексту. Три водећа лица која тако радо певају о емисијама које су биле толико смешне делују необично ... све док не схватите да жале због губитка расистичке, штетне уметничке форме која је пре пола века прешла из моде.
То је био носталгични расизам 1917. године, и можда је тада имао више смисла, али само је тако чудан 1953. Ако не знате шта је емисија министра, песма је сасвим у реду ... али ако знате, врло је чудно то чути у мјузиклу који је иначе прилично удаљен од министра. Али то је зато Вхите цхристмас је излог за берлинске песме које су на неки начин спојене од свуда, укључујући и друга много проблематичнија својства.
Вхите цхристмас је оно што бисмо данас у основи назвали џубокс мјузиклом. Већина песама није написана за филм, а то је само обилазак деценија музике Ирвинга Берлина, укључујући многе песме које је написао док је био у војсци јер Вхите цхристмас говори о пару ветерана из Другог светског рата. Многе песме везане за војску које чујемо у емисији су из исте ревије - тзв Иип Иип Иапханк - одакле долази Манди док су други пренамењени из филма из 1943. године Холидаи Инн , где се песма Бели Божић први пут чула на екрану.
Један од многих бројева усмерених на војску Вхите цхристмас .
Идеја о снимању филма заснован на самој песми Бели Божић, која је већ била представљена у филму, можда је била новчана грабеж која је произашла из чињенице да је песма постала такав камен темељац за војнике који су служили у Другом светском рату (Бинг Цросби говори о томе како певајући га за трупе је било дубоко емоционално искуство, оно које је поново забележено у филму). Али волим да мислим да би то такође могло имати везе са чињеницом да, док Вхите цхристмас није стварно расистички филм ... Холидаи Инн сигурно јесте.
Роберт Дауни млађи човек као ја
Холидаи Инн глуме Бинг Цросби и Фред Астаире, а ради се о хотелу који је отворен само за празнике (који делује глупо) и заиста брзо почињу да стружу цев за празничне песме. Уопште је најгори преступник суперрасистички Абрахамов број што се тиче Линцолна који је ослободио робове. Број не изводи само Бинг Цросби у црном лицу (заједно са бендом и плесачима), постоји одељак у којем лик Мамие (то је њено стварно име!) Пева стих својој деци ... у кухињи. Песма у којој белци у црном образу и црначка породица која се држи у кухињи хвале белца због ослобађања мрака? Запањујуће је гледати сада.
Ова песма се, као и друге расно раскошне песме, заправо користи у Вхите цхристмас на нерасистички начин. Заправо Абрахама чујемо само у инструменталној верзији док Вера Еллен плеше реп. Расистички делови тога нису тамо. Исто важи и за број министранта који на карикатурама које видимо на неким позадинама има и најмањи наговештај минстрела или слика црног лица. Исто важи и за Блуе Скиес, што је само кратка песма коју смо овде монтирали. Много онога што је било проблематично уклоњено је из ових песама - осим њихове историје.
Абрахамов број у Вхите цхристмас је чисто плесна пауза.
Вхите цхристмас могло би се назвати Бело опрани Божић јер заиста помете толико елемената својих песама који су се у прошлости на расистички начин користили под тепихом. Али да ли је то у реду? Имати Блуе Скиес, Манди и Абрахам у филму какви јесу сигурно је боље од начина на који су представљени у другим филмовима и емисијама; и без контекста, то су фине песме. Блуе Скиес су посебно стекли расистичка удружења са црним лицем после постало популарно. Али досадашња употреба ових песама у удружењима са минстрелси и блацкфаце такође се не може избрисати.
Мислим да овде нема одговора, већ само разговора. Вхите цхристмас је класичан филм који волим, а његова музика је на много начина култна. Али важно је разумети културни контекст филма и музике да бисте видели где се уклапа у већу, дужу причу о америчкој култури и раси. Исто важи и за самог Ирвинга Берлина, који је био део шире америчке културне традиције прожете расизмом, а он је учинио свој део и да је овековечи и поткопа.
Бели Божић - песма је најпопуларнија песма свих времена, а написао ју је Јеврејин током лета у Калифорнији. Сваки филм и песма и уметничко дело имају своју причу, није увек весело и ведро. Али увек је важно.
(слике: Парамоунт Пицтурес)
