Шта је доктор Странге погрешио у вези са азијским представљањем

доцторстранге2

Главни спојлери за Доктор Странге пратити.

Доктор Странге је филм о правилима. Ради се о људима који могу и не могу, онима који хоће и неће, и наводној крутој дихотомији између доброг и погрешног. Правила су представљена као концепти који се могу обликовати, обликовати, а до краја филма приказани су као нешто што је суђено да буде прекршено. Управо из овог разлога нашао сам се на крају филма питајући се зашто онда умови иза филма једноставно нису били у стању (или можда нису хтели) да прекрше штетнија правила која доминирају холивудским светом?



Пишем, као што сам и раније писао, о Древном. Тачније, пишем о томе како овде, на крају Доктор Странге , Још увек се не продајем због њихове одлуке да крече улогу.

Одмах овде: Волим Тилду Свинтон. Она сигурно уноси присуство оностраног света у било коју улогу коју насељава, због чега могу можда видите само како људи до сада протежу оправдање за њено бацање. Да је у свету постојао стварни Древни који предаје школу мистичних уметности, чини се да би Свинтон била следбеник који је добро упућен у његове технике. Али још увек не видим нити разумем шта је кречење улога требало да уради.

С једне стране, ова улога је родно замењена. У стриповима је Древни био тибетански човек; овде је она Келтска жена. Ако је филм покушавао да прекрши холивудска правила колико и његова сопствена МЦУ правила, онда је Свинтонова кастинг успела. У ствари, у сцени када је Странге први пут упознаје, он поздравља другог старијег Азијца, верујући да је Древни, док му прави Древни наточи чај. Смешан је тренутак, направљен на штету људи који су се случајно противили аспекту замене рода у Свинтоновом кастингу.

Међутим, осим што је улога замењена полом, она је и кречена. Постоји само једна сцена у којој се помиње етничка припадност Древног, споредна, где се Странге пита како нико ништа не зна о Древном. Мордо, у ствари, одговара Келткињи и древној. Нико не зна много тога другог. То је то. Опет сам се нашао у недоумици шта је бељење лик требало да дода филму. Не разумем шта би бели Древни могао да уради, а Азијски Древни није. Чинило се као да филм не представља никакав убедљив аргумент (или уопште аргумент) о одлуци коју су донели његови творци, а то је било невероватно разочаравајуће.

капетан америка бесконачни рат изглед

У а разговор са ИндиеВире-ом о реакцији бељења , редитељ Сцотт Деррицксон рекао је:

Разговарали смо о азијским глумцима који су то могли, док смо радили на сценарију, свакој његовој итерацији - укључујући ону коју је играла Тилда - али када сам замислио да тог лика глуми азијска глумица, то је био прави змај Дама.

Знам историју кинематографије и портретирање Змајеве даме у филмовима Ане Меј Вонг, и континуирани стереотип током историје филма, па чак и више на телевизији. Једноставно нисам осетио да постоји било какав начин да се то заобиђе, јер је Змајева дама по дефиницији доминантна, моћна, тајновита, мистериозна, азијска жена у годинама са дволичним мотивима - и управо сам описала Тилдин лик. Заиста сам се осећао као да ћу допринети лошем стереотипу.

Приписивање змајевог дама тропу азијске националности глумице представља изразито неразумевање разлога зашто је Змајева дама расистички троп. То је троп који је овековечила - и био је у праву у вези с тим - чињеница да су азијске глумице готово увек у таквим улогама. Чешће је оно што се може очекивати након покушаја пробоја у Холивуд као Азијаткиње. Али кривица за то није у томе што је она Азијаткиња, већ због неспособности писаца, продуцената и студија да азијске жене доживљавају буквално као било шта друго.

Уместо да троши више енергије на писање лика који би заиста уништио културне норме - слично ономе што Древни и Камар-Тај раде у филму - Деррицксон се, уместо тога, окренуо једноставнијој, лакој одлуци да баци белку на себе ту улогу. Ту Деррицксон и остали умови који стоје иза филма на крају нису успели у томе шта су ликови у њиховом филму уложили много труда у избегавању: претплатили су се на нека болно стара холивудска правила обојена предрасудама и затвореним размишљањем.

Говорећи о старим холивудским правилима и троповима, Доктор Странге постаје жртва исте замке која се догодила Даредевил (и остатак МЦУ-а): са изузетком Агенти С.Х.И.Е.Л.Д. и невероватно мало филмских примера, Азијати у МЦУ постоје само као мистични ратници слични нинџи. То је то то .

Још у априлу сам писао о оријентализму и холивудским дугогодишњим проблемима са азијским представљањем. О Марвелу сам приметио Даредевил Друга сезона, у којој су зликовци те сезоне (осим Пунисхера, колико год дуго трајало) били група мистичних азијских нинџа које су се и данас бориле овде луковима и стрелама и слично. Исти троп се држи и овде, а Азијати служе само као кулиса испред које људи других етничких група могу да стану са оштрим олакшањем.

Доктор Странге се у почетку бунио и бунио против учења Древног, редуктивно се реферишући на источњачке праксе као лажне продавнице и слично. То је сцена која адекватно показује колико далеко мора још да пређе да прихвати веровања друге културе, али проблем није у њеном аргументу, већ у томе ко је представља. Доводећи до ове сцене, приказан је како лута Непалом, са скептицизмом гледа у све канцеларије за брзо решавање проблема које изгледају као да преплављују овај град.

глас рака из моане

Али то је само када му представи решење од беле жене да је он чак почиње до пристаје до мислио то можда има нешто у овоме. Ово пристајање се дешава пре него што му је ишчупала дух из тела . Све одбацује, али још увек постоји трачак прихватања пре него што се све то догоди.

Зашто је потребан белац да други белци поверују у нешто у шта су милиони и милиони других Азијата веровали претпостављених векова? Ова размена између Древног и Чудног носи са собом елементе белог спаситељства, као да ниједан други азијски учитељ или источњачка веровања не могу бити валидни, осим ако га не представи бела особа.

То је, на крају, управо оно што је холивудски проблем са Азијатима: они непрекидно омогућавају белим сочивима да реинтерпретирају азијске приче, ликове и искуства, а онда то називају напретком. Они поништавају наша искуства и говоре нам да су стварни и вредни да их се чује само ако долазе из уста некога ко није наша култура.

Да ли све ово чини Доктор Странге лош филм? Нисам сигуран. Ја не размисли има - бар не у потпуности . Као што сам рекао, има добрих ствари у којима сам легитимно уживао и сматрам да ме инспирише више од неколико његових тема које се врте око пуштања ега и смрти, тема које су се на неки мали начин осјећале као пропуштене могућности с обзиром на горе поменуте проблеме. То је филм за који ћу чак рећи да сам веома волео да га гледам у 3Д-у, што је нешто против чега сам обично непоколебљиво.

Такође, захваљујући својој заслузи, филм добро крши правила када су у питању правила сопственог универзума. Док су многи други филмови Марвел Цинематиц Универсе само прелетели површину пословичног метаверзалног базена, Доктор Странге зарони право попут рибе не схватајући колико јој треба вода.

Огромни делови филма проводе се увлачећи се кроз различите сфере, представљене у апсолутно запањујућим, невероватним визуелним секвенцама које ми нису толико савиле мисли као кад сам видео Почетни по први пут. Свака од секвенци је незаборавна, са можда сваким кадром погодним за кадрирање. Следећи МЦУ филм који је најближи овом упечатљивом визуелном стилу је Чувари Галаксије , која читаво време свог времена проводи далеко у дубоком свемиру, у световима драстично другачијим од нашег.

Доктор Странге , с друге стране, ради на томе да савије и сломи свет у коме живимо и који тако добро познајемо. Осим врхунца филма у којем његов јунак проналази чудно, а опет превише прикладно решење проблема, филм се проводи овде, на Земљи - бар у царствима која користе позадину Земље. Свака од изванредних визуелних секвенци о којима говорим користи елементе из нашег света (знакови за заустављање, архитектура, скеле, чак и кошаре за прање прозора) како би нам пружиле држање, сидриште за које се можемо држати унутар иначе потпуно неразумљивог метафизичког царства .

Али за филм који се толико труди да се истакне, то чини само површно на естетском нивоу, дубоком до коже. Ископавање дубље открива проблеме, у које сам ушао детаљније у свом прегледу: употреба уморних тропова, чудан избор пејсинга, па чак и сломљена романтична завера која се, упркос најбољим покушајима Рацхел МцАдамс, осећа као нападнута.

Постоји, међутим, један кратки блистави тренутак у којем филм савршено, изврсно и можда иронично бележи како је то бити Азијат и тражити више од поп културе коју конзумирамо.

лампа за божићну причу из ратова звезда

Врхунац филма види доктора Странгеа како улази у Мрачни универзум како би се суочио са Биг Бад Евил Гуи Дормаммуом, који потчињава и прождире читаве светове. Чудно прилази већој фигури од живота - од којих ми само увек видимо његово лице - и каже: Дошао сам да се ценим. Дормамму прети Странгеу и на крају га убија, само да би филм наизглед скочио у прошлост када се Странге приближи. Још једном пита, дошао сам да се ценим.

Чудно користи Агамотово око и временску манипулацију како би их обоје заробили у тренутку за вечност. Дормамму непрестано убија Странгеа, који је у суштини представио негативца пат-позицији; све док убија Странгеа, не може заузети Земљу. Дормамму, у својој фрустрацији што је више пута убио Странгеа (од којих многе видимо, и верујте ми, постоји нешто чудно у томе што неко толико пута умире на екрану у Марвеловом филму), коначно пристаје на парламентарни говор. Странге склопи договор за Земљу и спаси је од Дормамму-бар за сада.

капетан планета против магије школског аутобуса

Сваки пут кад се чудно премотало време да замоли свемоћну Дормамму за цену, помислим на сваки пут када је ико икада написао о заступљености и разноликости у Холливооду. Осећам се, као што често стављам на крај таквих постова, као да постављам исто питање изнова, и изнова, и изнова: Можемо тражити још, зар не? И, судећи по често гнусним одговорима добијеним заузврат, чини се да би многи људи радије заувек ушуткали оне гласове који се усуде да питају. Људи који стоје иза ових одговора навијају када њихов јунак крши правила филма, али иронично раде толико на спровођењу стварних, штетних, штетних правила која рађају предрасуде, расизам и сексизам у индустрији.

Дормамму није само метафизички лик у стрипу; он је вратар, подмукле предрасуде које доминирају у индустрији, он је свевидећи, свезнајући монолит који се често приписује Холивуду и његовим саставним деловима. Он је безлична празнина оних унутар и без индустрије који би настојали да сачувају статус куо који уздиже неколико, потчињавајући другима. И то је из његовог дохвата– њихов схвати – да морамо наћи бекство.

Баш као Доктор Странге, као и било ко други ко покушава да тражи више од филмова и филмова које тако волимо, чини се да је једино решење које нам је представљено само питај даље . Наравно, чак је и Дормамму показивао осећај самосвести, колико је схватио шта се дешава. Препознао је деструктивну, оштећену петљу у којој је заробљен. С друге стране, многи највећи холивудски играчи изгледа да нису блажени тога и постављени су тако да не желе требати самосвест.

Да ли је то била права намера ове сцене или не, сигуран сам да не знам. Шта ја урадите знам, ипак, да ли сам опет овде, заробљен у другом тренутку, понављајући исто питање које је толико речено да ми се претвара у пепео на језику.

Ми моћи тражити још, зар не?

Желите још оваквих прича? Постаните претплатник и подржите страницу!