Када сам имао девет година, отишао сам у библијски камп. Живио сам у Монтани више од пола године, преселивши се тамо из Амстердама, што је значило да су готово сви моји пријатељи били хришћани. Један од речених пријатеља отишао би у ону ствар која се зове Библијски камп, па сам и ја отишао да помогнем премошћавању величанствене провалије детињства.
Моја сећања на ту недељу лишена су писама; углавном се састоје од купања у језеру и једења јефтиних пилећих фајита као да су деликатесе. Нисам одрастао у религиозној породици, па нисам баш куповао оно што је добра књига продавала. Уместо тога, уживао сам у осећају заједништва и приватно сам држао интелектуалну дистанцу од доктрине (био сам ситан паметњаковић, али сам такође био довољно паметан да знам када већину времена држим језик за зубима). Чак и као надобудни агностик, нисам био довољно други да бих искључио; Био сам млад дечак и још увек сам могао да се спасим. У Библијском кампу нисам имао ништа друго осим забаве.
Дакле, могао бих да лажем и кажем да камп доживљава девојке у Ми знамо ђавола је такође моје, и ја га повезујем са Веновим дијаграмом религиозно одгојених ЛГБТ-а. Могао бих, али Ђаво не толерише лажове.
Била сам тинејџерка, па могу да причам о томе.
Ми знамо ђавола је визуелни роман Аевее Бее, Мие Сцхвартз, Алеца Ламберта и људи из издавачке компаније Дате Нигхто. За оне који нису упознати с тим појмом, визуелни роман је попут избора авантуристичког романа, али са уметношћу, музиком и бољим изгледима за забављање. Овај укључује три тинејџера који су заробљени у нејасно хришћанском летњем кампу због лошег понашања магичних девојчица, а такође морају да се боре против дословног Ђавола на крају ноћи. Бее-ино писање одговорно је за то да се осећате лоше када некога (неизбежно) повредите, Сцхвартз-ова уметност наводи вас на помисао да бисте изгледали слатко пијано - само кад би вас неко сликао камером Гаме Бои-а - а Ламберт поставља целу ствар на сласно потискујући синтх соундтрацк.
Рећи да Ми знамо ђавола је О томе нешто је некако као да се каже дан, лето, адолесценција; можете написати наратив да бисте изјаву учинили истинитом, али осећа се помало неискрено. Игра сигурно осећа као нешто мени, ипак, и мени, то нешто је непријатан пакао мојих тинејџерских година.
У Ми знамо ђавола, постоје правила која се морају поштовати, а ауторитети врло инсистирају на томе да свима ставе до знања да ће бити кажњени због кршења, али сама правила никада нису јасна. Очигледно је да ово важи за многе ствари, али то смо као тинејџери Ја, развио акутну свест о томе колико је то структурно и неправедно.
браон м&м карактер
Девојке из Ми знамо ђавола су итекако свесни. Потлачени су на свим нивоима увек хипер свесни ограничења која им се намећу. Ово се посебно односи на девојке из групе извесних извиђача Запад, наше хероине: Венеру, Јупитер и Нептун. Венера се носи са правилима извијајући се и извињавајући се за било који уочени благи случај прва прилика коју добије; она на правила одговара тако што свима ставља на знање колико су свесни она је, у нади да ће је сматрати прихватљивом и пустити је да крене даље. Јупитер интернализује правила; постала је толико добра да их следи или се чини да их следи да постаје физичка манифестација правила и идеализација себе. Нептун, напокон, удара и вришти и псује и канџира правила по свакој прилици; она дефинише правила тако што ће им се супротставити и покушава да подстакне све остале њеној страни.
Чудан, непознат систем Ми знамо ђавола прожима сваку акцију девојчица, чак и када су послате из непосредног делокруга остатка кампа да се сретну са Ђаволом. Они се и даље брину о исправним процедурама и о томе шта други морају да мисле о њима. Можда су у осамљеној кабини, али то не поништава деценију и по дана обуке у понашању.
Нити висцерални ужас Ђавола! Рафални налети, сирене које сигнализирају његов долазак (такође одговорне за најбољи аудио сигнал у последњем сећању), сам чин поделе банде - ове сатанске микроагресије не замењују социјални терор којем су ове девојке стално изложене , али томе доприносе. Напокон, њихов срање камп им је рекао да проведу ноћ у језивој колиби како би се можда борили против Сатане, њихово срање друштво их је послало у логор који одбија да их адекватно припреми за ту борбу (троје људи не прави другарски систем), и даље је њихов срање Бог који прећутно одобрава, ако не и захтева, целу ову збрку. Свака сабласт и страх је још један разлог да се жалимо на неправедност свега тога. Заузврат, сваки занос и стењање је још једна пукотина у коју се Ђаво може увући.
На исти начин, хормонални пакао који доживљавамо као тинејџери, стална навала интензивних љубави и мржње, ово само погоршава наше разумевање нашег системског заробљавања. Имао сам више од неколико пријатеља у средњој школи који су сматрали да је полицијски час и произвољан и да представља средство угњетавања, мада вероватно не би користили те изразе уколико се не осећају посебно драматично или речито.
646-926-6614
У свом случају, пустио сам да моје школске оцене у потпуности превише доприносе мом самопоштовању, тако да би ме ниска оцена послала у спиралу самопрезира. У игри су Венера, Нептун и Јупитер осећали се као лошији људи због тога што нису испунили слово или дух закона. У случају Нептуна и Јупитера, њихова љубав је у супротности са свиме што им је речено да је природно, тако да се осећају најмање пријатно делујући на њихове импулсе у најмрачнијим приватним тренуцима које заједнички деле, а остало морају да поднесу муке времена. Било који тинејџер, било који особа , осетио би незадовољство према онима који су одговорни.
Истина је да се повер трио заправо не уклапа у свет Ми знамо ђавола уопште. Не баш, колиба у којој морају да се суоче са Ђаволом је буквално 2/5-их премала за њих. За Венеру као девојчицу или митолошки инцестуозни лезбијски пар моћи у Божјем свету нема места, па им је преостало да пичкају по својим телима колико и према својој околини. Њихова нелагодност је у овом случају суптилна и типично тинејџерска, хипер-свесна околине и људи у њима, али поседује врло мало свести о својим проблемима. Венера ни не схвата своју нелагоду због додељеног пола док потпуно не одбаци свој људски облик.
Девојке групе Вест причају о својим фрустрацијама као да су ствари које ће се завршити летњим извиђачима. Они то морају поднети до тада, тихо или не. За неке од нас, за мене је то било тачно: одрасли смо из тинејџерских проблема када смо одрасли из тинејџера. Ако ипак не можете, систем нема право место за вас. Одрасли који се не уклапају у систем су нефункционални и тинејџерима се неповерава док то не учине.
Дакле, група Запад се тада шали. Они могу имати будућност у Божјем свету, у Правим извиђачима (оном у коме делује систем пријатеља и добијате секвенце трансформације), али само као дубоко угрожени ја. Та будућност је она у којој ће други мрзети оно што су заправо, где ће мрзети себе због онога што заправо јесу. Већ ауторитети - Капетан ломаче, Бог - уче их да траже зло једно у другом или оног другог, Ђавола, а не у систему. У међувремену, ти исти ауторитети преузимају најгоре оптужбе.
ваша база припада нама
Као и већина баук, и Ђаво је врло слаб. У прва три завршетка постоји само једна девојка која падне у канџе. Изузета је девојчица, док су остале две утеху задобијале једна од друге. Без подршке, Девил, једна од слатких девојака из групе Вест, ослобођена је: њене емоционалне ране постају физичка снага и она губи људски облик. Промена је уоквирена као корупција, као магична девојка која постаје ужасна вештица, ако ми дозволите референцу. Свака част и неуспех, њих двоје никада не верују да је то могла бити она.
Ипак, једна девојка није далеко од незаустављивости, чак иако је Враг. Зато што су заједно могу да се боре против треће и отерају је. Зато што су заједно могу да преброде Божје царство и увере се да је добро. Због тога што су се двоје зближили, нису приметили да трећа боли толико као она. Пријатељства су моћно средство за преживљавање, али ако нисте пажљиви с њима, могу бити и замка: мало меда који вас уверава да ваша ситуација можда ипак није толико лоша.
Ђаво је нестао уз јутарњу светлост. Можда је жива (иако ме је госпођа Бее морала лично уверити у то пре него што сам поверовала), али она није део краја. Двоје су заједно, а трећи је повређен. У зависности од тога ко су то двоје, можда се с тим слажете, можда нисте. Могу вам рећи да сам као тинејџер обично био трећи.
Ова три краја су подсетник на жртве које наше везе подразумевају, да је срећан исход тежак, посебно ако премису која нам је дата узмемо за номиналну вредност. Они су подсетник да ће, ако се не предузме намерна радња, један однос доћи по цену другог.
Ђаво повлачи зао трик узимајући само једну девојку по завршетку. Она преузима кривицу. Тера је да је мрзимо јер нас је претворила против девојке коју смо волели, јер је једну од њих претворила у чудовиште. Она остаје друга, двема девојчицама и нама, јер оно што би здрава особа веровала ЂАВО ? Али трагедија тих завршетака није у томе што девојка постаје Ђаво; трагедија је у томе што је девојчица изгубљена за нас, за своје пријатеље. У мом свету има места за троје, које Ђаво каже, и само за двоје у Његовом. Кад би могли све постао Враг, онда би све било у реду и забавно, зар не?
Дакле, у четвртом, последњем крају, то је оно што они раде. Сви они постају Ђаво и стварају дословни Пакао на Земљи. И кретени из Јужног кампуса им се придружују, као и сва деца. Наравно да су и та деца мрзела Божји свет! Прецизно су били зли према девојкама јер о томе како су им отелотворили њихова правила. Сва остала деца су у Летњи извиђачи уместо правих извиђача из истог разлога из којих су били Јупитер, Нептун и Венера: они су били проблематична омладина којој је била потребна корективна мера. Удруживање и окупљање против власти је довољно застрашујуће када постоје људи о којима треба бринути, а још мање када је у питању Бог капитала-Г, па они стварају непријатеље најмање моћних људи који им и даље представљају то друго. Тако се најопстрактније формирају клике у средњој школи. Ово је начин на који друштвене промене троше саме себе.
Спајдермен плеше да ме ухвати
Против анархизма и хаоса се каже да су они дефетистички, укључујући и мене самог. Ако је могућ бољи поредак, зашто избацити све добро са лошим? Али у „Знамо ђавола“ сви су срећни у паклу, бар сви до којих нам је стало и поредак срање. Помислили бисте да би Бог, који је неоспорно стваран, учинио организовану религију мање склоном фарси, али Његово присуство ништа не мења. То само поставља питање - ако Бог толико мрзи Ђавола, зашто не Он заустави га - утолико истакнутији. Оно мало што у игри чујемо од Бога је оптужујућа беседа која треба да окрене пријатеља против пријатеља. Ђаво није ништа друго него лепо и добродошло (иако је то такође увек опасност).
Ђаво је много ствари. То је део њеног договора, чак и у овој игри. Једна од ствари која је овде је ипак нека врста одраслог доба. Ђавоље пунолетство је оно које им систем ускраћује, Бог. Свако коначно може да одбаци своја страшна адолесцентна тела, заједно са свим својим нелагодама, и ослободи се ужасне институције која их је задржала против њихове воље. За мене је ово било завршавање средње школе и одлазак на факултет. Гимназија је била моја прави Летњи камп, па чак и након свих ових година, пресрећан сам што га се нисам ослободио. За летње извиђаче њихово прелазак у одрасло доба значило је претварање у демонске паклене звери. Ако ништа, они имају више среће за то; ослобађајући се самог Бога, ослобађају се све система, нешто што нико од нас нема луксуз да ради, удобно или не.
Дакле, претпостављам да оно што покушавам да кажем са свим овим јесте: Ђавоље добро.
Питам се шта би саветници у Библијском кампу помислили да то кажем?
Можете купити Ми знамо ђавола овде за 6,66 долара а можда и твоја душа.
Александер Смит је већи део своје филозофије углавном проводио размишљајући о филмовима и храни. Можете наћи његово писање кантианбиоетхицс.тумблр.цом и његов ток свести на Твиттер .
—Забележите општу политику коментара Мари Тхе Суе .—
Пратите ли даље Мари Суе Твиттер , Фејсбук , Тумблр , Пинтерест , & Гоогле + ?
