Снимамо ли филмове на одређени начин јер мислимо да је то оно што публика жели да види? Да ли је исправно одабрати публику пре објављивања филма и проклет био ко се још усуди да га гледа? Ова питања су узроковала главобољу која је уследила након мог гледања 300: Успон царства . Море мачизма и гримизног шикљања, 300: Успон царства је наследник високог логора толико хваљених 300 , високо измишљена прича о триста спартанских ратника који су стали на своје место против непремостиве силе на Врелим вратима. (Још увек није тако добар као Самураи Јацк епизода са Спартаном 300, траком по којој би требало оцењивати све представе Битке код Термопила, роботи минотаури и све остало.) Више од директне ратне приче, 300: РоаЕ недостаје степен самоважности који је имао његов претходник. Ипак, за све његове бомбасте и иновативне горе, 300: РоаЕ је слика која без проблема искључује део своје потенцијалне гледаности. Можда тачно зна шта је то, али никада не покушава да пређе ни центиметар изнад очекиваног.
Крвави, неуредни спојлери изван реза.
300: РоаЕ одвија се пре, око и после догађаја из 300 , који је укратко сажет као део који, иако је неопходан за коначну акцију, не захтева превише детаља. Препричала наизглед свемоћна краљица Горго (повратница Лена Хеадеи ), 300: РоаЕ бави се грчким противљењем инвазији тиранина Ксеркса, почев од убиства краља Дарија од стране атинског хероја Темистокла ( Сулливан Стаплетон ), и водећи даље кроз успон Даријевог сина Ксеркса на власти од стране манипулативног, бриљантног команданта морнарице Артемисије ( Ева Греен , сценографија жвакање у низу фантастичних Александра Бирн одећа). Лавовски део филма чини серија креативних поморских битака између импресивне флоте лошег Артемисиа и Темистоклеовог крпног брода, док наш главни јунак покушава купити довољно времена за грчке градове-државе, укључујући и невољну Спарту, да се заједно окупе и удружите снаге.
Али нико није овде за Франк Миллер верзија брзог и лабавог играња историје. Желите акцију, велику, крваву акцију и 300: РоаЕ сигурно доноси смрт и класичну и необичну. Главе су се поцепале напола, мушкарци су палили ватру као бомбаши самоубице или их је утапао њихов фанатични вођа; филм има све, а затим и неке. Нашао сам се са необичном техничком жалбом да је већина крви изгледала превише као ЦГ, превише тамна, густа и желатинаста и да би још неки практични ефекти могли заиста оживети место. Али 300: РоаЕ је, можда на срећу, забринут за било какав реализам, особина која цури право у драматични наратив. Доста је стајања на стеновитим формацијама и одржавања говора о одлукама на бојном пољу, али изгледа да нико себе не схвата готово толико озбиљно као све у свему 300 . Иако ће некима можда недостајати та готово митска резонанција догађаја, ја сам био међу онима којима је то сметало 300 , и било му је драго због његове оскудице овде.
Ако поставите комаде само зато што мислите да морају да буду тамо, чак и када не одговарају, може довести до неких огреботина по глави код гледалаца. Барем сам се мало огребао по глави када је дошло до сцене онога што би „писци фикције назвали сексом мржње између Артемисије и Темистокла. Површина сцене је да, препознајући истинског равноправног, Артемисиа покушава заводљиво наговорити господина Атину да промени страну и бори се заједно с њом. Класична, ако се разликујемо од карактера, нисмо толико различити, ти и ја, сцена се брзо раствара у снажан однос. Осим што пружа обавезну ноту сексуалности у крвљу натопљеном ратном филму (као да све уске тоге и блиставе кости нису довољне), ова сцена служи и у две друге сврхе. Један је да се утврди црвенокрвна хетеросексуалност иначе двосмисленог јунака који нема жену и тврди да су његове једине стварне љубави његова земља и флота. Друга сврха, и, можда главна подсвесна потреба за сценом, је да се обезбеди претпостављена мушка публика којој Артемисијева аутономија, свирепност и компетентност могу угрозити да је она и даље ДТФ, посебно њихов карактер који стоји изван ње.
Ако је то нешто осим крви која заиста испуњава време боравка у притвору 300: РоаЕ , проналази начине за обезвређивање присуства смелог женског лика или жена уопште. Све спремно као што сам требало да се населим и уживам у крвавим глупостима два сата, не могу да кажем да сам био изненађен великом количином силовања и подразумеваног силовања које умањује иначе савршено смешну особину. У нечему што би могао бити други главни кадар у целом филму, жену у топлесу вуку два војника. Постоји још неколико оваквих случајева током филма, као и визуелни приказ онога што се догодило породици младе Артемисије (силовање и убиство, не тим редоследом), као и тежак исечак из сцене у којој мушкарац који глуми прилази окована млада девојка. Пречесто слушани аргумент да је, рецимо, силовање реална последица рата, не задржава воду овде, где се, у земљи ЦГИ црева, појављује слава, унакаженост и костими Александар Меквин , реализам је најудаљенија тачка забринутости. Никад, никада нисам чуо и усудио бих се било ко рећи да су филм напустили мислећи да је из поступка филма пропуштено место силовања или подразумевано силовање, да су очекивали да ће бити тамо, а није . Претпоставља се да је силовање стенографија бруталности древног света, али, с обзиром на бесно насиље читавог остатка филма, оно долази као неоправдано.
Прекомерна употреба силовања као уређаја долази до изражаја када је реч о лику Еве Греен. Њена прича је да су је, породицу убили и заробили исти војници, годинама држе под тешким физичким злостављањем, пре него што је баце на улице. Тамо је проналази перзијски гласник ( Петер Менсах ), и обучени у борбене вештине. Непотребно је рећи да је силована или на неки други начин нападнута девојчица која даље постаје ратник уморна, стара и претерана. Између осталих проблема, служи поруци да жене нису природно склоне рату или компетенцији у борби, већ то морају постати кроз патњу, као жртве једне или друге врсте. Нашем јунаку Темистоклу није потребно такво објашњење за његову ратничку снагу; он је једноставно склон животу војника и радио је да буде најбољи. Ми смо као публика обучени да прихватимо жеђ мушког лика за битком, али претпоставља се да нам је потребна трауматизована прошлост да бисмо објаснили зашто би жена то исто радила. Краљица Горго у овом погледу кошта прилично боље, али освета коју она тражи као удовица, а не њен почетни идентитет Спартанке, потиче је на акцију на крају филма.
300: РоаЕ је филм који је вољан да отуђи део своје потенцијалне публике како би се обратио њиховој перцепцији. Дошао сам да се забављам и јесам, али на штету свог пола. Иако могу да ценим филм који је свестан себе, волео бих да га лоше осмишљени пословни план није омео да удовољи претпостављеним маштаријама о циљној гледаности. Замишљен јер никада нисам видео ни чуо за филм који је снимљен мање новац тако што је инклузивнији. Једнакост у клању ја сам у реду, јер се и мушкарци и жене хакују 300: РоаЕ , у непрегледним борбеним секвенцама успорених / брзих покрета. Али тврдити да је објашњење потребно за учешће жена у овој проклетој забави? Сада то иде предалеко.
