Законодавац из Тенесија излази на спрат како би тврдио да је компромис од три пете заправо добар

Током расправе у кући Теннесее у уторак, републикански републички заступник Јустин Лафферти тврдио је да је Три-пети компромис, који је у 18. веку одредио да ће поробљени људи за потребе становништва рачунати као 3/5 особе, заправо створен помоћи у окончању ропства.

Трогодишњи компромис био је директан напор да се осигура да јужне државе никада не добију становништво неопходно за наставак праксе ропства свуда у земљи, тврдио је он.

Ограничавајући број становништва у грофу, [Оснивачи] су посебно ограничили број представника који ће бити доступни у робовласничким државама, и то су учинили у сврху окончања ропства. Пре Абрахама Линколна. Пре грађанског рата, наставио је. Да ли разговарамо о томе? Не чујем то било куда у овом разговору широм земље.

То је ... није оно што се догодило. Што је вероватно разлог што не чује о чему се пуно прича.

Када су државни делегати расправљали о систему гласања у земљи током Уставне конвенције 1787. године, дошли су до споразума да робови сматрају три петине особе као начин представљања богатства јужних робова. Бројећи поробљене људе као мање од пуног човека, ти бели јужњаци морали су да их искористе да повећају своју заступљеност у савезној влади, али морали су да плате мање пореза него што би платили ако би се у потпуности пребројали.

нула крила сву своју базу

Читава ствар смањује поробљене људе на имовину, па како је тачно могло бити у сврхе окончања ропства?

Оно што све ово још више погоршава јесте то што се дебата у којој је Лафферти рекао да су све ове глупости водила око питања укључивања питања системског расизма у наставне планове и програме историје јавних школа.

Не знам како смо стигли овде, не знам шта радимо по том питању, али разговор о промени наше историје - промена није права реч, рекао је Лафферти. Разговор о инкорпорирању другог погледа на историју, занемарујући саме списе којима имамо приступ, никако не може ићи око тога.

Ако је ово гледиште које људи одузимају од наших садашњих и прошлих лекција из историје, онда да, очигледно нам је потребан још један поглед који је ту уграђен.

Што се тиче идеје да Лафферти не чује да се о његовом погледу на историју много говорило у нашем националном разговору о раси, волео бих да је то истина. Али он није први републикански посланик који је покушао да препише овај одређени део историје.

Плус, постојала је цела освета Доналда Трампа против Пројекат 1619 , која је историју земље преокренула ропством као својим темељем. Лафферти није први републиканац који се супер увредио на идеји да препозна америчку историју расизма и сигуран сам да неће бити последњи. Чак је и аплауз за своје коментаре овде добио од својих колега републиканаца.

Предлог закона о којем су расправљали забранио је јавним школама да предају о питањима системског расизма у Тенесију.

(путем Америцан Индепендент , слика: сцреенцап)

Желите још оваквих прича? Постаните претплатник и подржите страницу !

- Мари Суе има строгу политику коментарисања то забрањује, али није ограничено на личне увреде било ко , говор мржње и троловање.—