Годишњак бр. 2 Супермана / Чудесне жене тврди да људи у Пакистану говоре пакистански

ВондерВоманЦартер

Пакистански писац Кхавер Сиддики јуче је на Твиттеру објавио несрећни снимак екрана са недавног ДЦ-а Суперман / Вондер Воман Аннуал #два :

божићно дрвце направљено од књига

Сцена је смештена у селу Схимсхал , град који је Сиддики рекао Буззфеед чак сам и ја као Пакистанац морао да потражим Гоогле. Али иако је ДЦ можда извршио неко истраживање приликом одабира локације приче, чини се да нису могли да изврше ни најбезобнију проверу чињеница када је реч о Пакистану. Пакистански национални језик је урду, а земља такође има неколико регионалних језика, укључујући Је изградио , која се користи у Шимшалу. Ниједан од тих регионалних језика не укључује пакистански, јер то није права ствар .

да ли мрави једу једни друге

Сиддики, који каже да се нада да ће ДЦ научити од Марвела и Камала Кхана, и препоручује Тим Мухафиз и Зиндан америчким читаоцима заинтересованим за читање стрипова пакистанског порекла, рекао нам је то

Као Пакистанцу није било добро када неко није узео 2 минуте да преко Гоогле-а потражи шта је мој језик. ДЦ Цомицс је могао да има бар један уредник који каже да се заустави на другом, момци, хајде да прогугламо? Или ако ће користити ликове различитих етничких група, бар одвојити време да их правилно прикажу - мислим да су изабрали Шимшала који је сам по себи прилично удаљена локација у Пакистану, па мислим да је урађено неко истраживање.

Јасно је да је ово била лења грешка ДЦ-а. Али овај годишњак је и упозоравајућа прича о потреби за разним креативним / уредничким тимовима и одговорности која представља представљање маргинализоване групе. Очигледно је да је већа вероватноћа да ћемо сви правити чињеничне грешке и пропуштати нијансе док пишемо о искуствима која нисмо лично упознати. То је један од многих разлога због којих је ДЦ Цомицс важно да настави да проширује базу талената, поред тога што диверзификује своје књиге.

У исто време, маргинализовани људи у метафоричној соби не би требали бити одговорни само за писање различитих прича или за говор о неаутентичним и непоштованим приказима. Током прошлогодишњег Гала националног фестивала књиге, аутор Гене Луен Ианг поделио је неке сјајне мисли које овде изгледају релевантне о ​​томе како све аутори би требало да се труде да пишу различите ликове - и како би творци требали да се окају за пропалице пакистанског нивоа:

Плашимо се писања знакова који се разликују од нас самих, јер се бојимо да то погрешно схватимо. Плашимо се онога што би Интернет могао рећи.

чудовиште у кутији за птице

Овај страх може бити добра ствар ако нас тера да радимо домаћи задатак и будемо педантни у истраживању културе. Али овај страх прелази границу када се толико уплашимо да потихо доносимо одлуке против искорачења из сопственог идентитета.

И рецимо да дајете све од себе. Уложите сав напор који можете. Али онда када ваша књига изађе, Интернет се наљути. Полако схватате да је Интернет можда једном у праву. Направили сте културолошки погрешан корак. Ако се то догоди, утешите се чињеницом да чак и мањкави ликови могу да инспиришу. Извините се ако је потребно, одлучите да будете бољи и крените даље.

Лично мислим да би део „домаћег задатка“ о којем овде говори Ланг требао бити да се писци консултују са људима и да им онда одају дужну почаст људима који можда имају више личног знања о теми него они. Као што је Сиддики објаснио Фузија ,

[...] Сећам се да је писац стрипова Грег Руцка питао следбенике на Твиттеру да ли неко од њих говори фарси: питао је, ретвитовао сам и мислим да је на крају открио да му је неко помогао. Такође је и Гоогле заиста добар. Мислим стварно добро.

И да, креатори би и даље требало да раде домаће задатке, чак иако су лик или тема коју се труде да представљају само тангенцијални за ширу причу.

кад ће опет букнути планина

Обраћали смо се ДЦ-у ради коментара и ажурираћемо ову причу ако нам се јави.

—Забележите општу политику коментара Мари Тхе Суе .—

Пратите ли даље Мари Суе Твиттер , Фејсбук , Тумблр , Пинтерест , & Гоогле + ?