Ноћна мора пред Божић заправо говори о томе зашто је присвајање културе страшно

нбц

Оригинал илустрација Емилие Мајариан за Тхе Мари Суе.

Жива акција Фуллметал алхемист филм

Време је Божића. Вјенци на вратима. Поклони умотани и испод дрвета. Песме мира на земљи и добре воље према људима. Па ... хајде да разговарамо о присвајању културе! И дечији филмови!

Ноћна мора пред Божић изашао пре више од двадесет година; и иако сам сасвим сигуран да су други то повезали, тек ове Ноћи вештица (док се на Пандори појавила насловница Шта је ово?) схватио сам да су избори Јацка Скеллингтона алегорија за присвајање других култура у стварном животу.



У случају да дође до забуне око термина, дефинисала је професор права Сузан Скафиди културно присвајање као узимање интелектуалне својине, традиционалног знања, културних израза или артефаката из туђе културе без дозволе. Даље каже, То може укључивати неовлашћено коришћење плеса, одеће, музике, језика, фолклора, кухиње, традиционалне медицине, верских симбола друге културе, итд. Највероватније ће бити штетно када је изворна заједница мањинска група која има били угњетавани или искоришћавани на друге начине или када је предмет присвајања посебно осетљив, нпр свети предмети.

Упркос ономе што ће вам неке вести рећи о томе да се налазимо у пост-расистичком свету, примери културног присвајања у новом миленијуму се стално појављују, најчешће коришћени за креативно изражавање. Од Гвен Стефани која је недавно бранила њени стереотипи о Харајуку девојкама , до Пхарелл је носио покривач за индијанске Индије током То Пуцај , до Стална стереотипија Кати Перри о црнцима у својим видео снимцима . То сигурно не раде само познате личности - сваког октобра видимо слике са забава за Ноћ вештица како расистичких костима извлаче из грубих стереотипа / јефтиних имитација стварне традиције и носе их у шали. Затим ту је тај фудбалски тим из Вашингтона, Урбан Оутфиттерс који користе лажне Навајо дизајне на својој одећи (укључујући гаћице Навајо хипстер) , овај недавни део лош укус од Ралпха Лаурена , и безброј дизајнерских модних издања која, попут То пуцај, имај користили покриваче за индијанске Индије .

Уз све то, своди се на препакирање и лажно представљање те културе, често ради ваше властите користи. Искрено, усрано је радити било да схватате да то радите или не. Дакле, имајући то на уму, хајде сада да разговарамо о томе како се то догађа Ноћна мора пред Божић . (И само напомена: Ја сам белкиња и сигурно нисам апсолутни ауторитет по овом питању. Охрабрујем читаоце боја да додају и друге примере присвајања културе у коментаре, јер знам да су моји горњи примери само прегршт многих .)

Јацк започиње филм не надахнут. Иако су сви остали у Халловеен Товн-у одушевљени екстраваганцом ове године за Халловеен, њиховом Кинг-у бундеве досадила је његова естетика. Џек, наравно, одлута, открије Божићни град и пресрећан открије шта га окружује. Шта је ово? је вероватно најмање сабласна, најмање звучи Ноћ вештица у целом филму, јер је тако темељито прихватио божићни дух. Сада још увек не иде и разговара ни са ким на овом новом месту (што сам као дете увек испитивао, јер је само то могло спречити толико катастрофа које долазе касније), али он се заљуби у све ове нове ствари које га надахњују.

Међутим, када се врати у свој град и донесе неке божићне ствари које је пронашао, има потешкоћа да објасни својим бићима из Ноћи вештица шта свака ствар ради и зашто је то тако дивно. Скоро сви његови испитаници труде се током песме како би коментарисали да то изгледа чудно или како би је ставили у контекст чега они знам. Џек зна да Божић није попут Ноћи вештица и да не би требало да буде попут Ноћи вештица, али не зна како то преточити у речи. На крају, даје им оно што желе и описује Деда Мраза на укусан начин за грађане Ноћи вештица; наиме, да је Деда Мраз демон са стварним канџама.

До овог тренутка, Џек не верује у свој хипер - али пошто је уметник и жели да смисли како да направи нешто божићно попут Божићног града, почиње да експериментише са стварима које је донео назад. Дане проводи у својој соби покушавајући да смисли шта Божић чини тако невероватним, растварајући украсе и правећи једначине; и иако је фасциниран тиме, и даље се враћа, Али шта то све значи? Јацк има делића како Божић изгледа, али нема контекст за оно што заправо чини Божић оним што он јесте. Због тога његови експерименти пропадају и он је фрустриран целим процесом. Током песме Јацк'с Обсессион почиње да покушава да се уразуми зашто ово не може да схвати. Уместо да размотри могућност да је проблем у томе како он то ради, он одлучује да је јасан одговор да је Божић инфериоран и на њему је да га побољша. Песма се завршава са:

Знаш, мислим да је ово божићно
Није тако зезнуто као што се чини
И зашто би се они забавили?
Требало би да припада било коме

Заправо не било ко, већ ја
Па, могао бих направити божићно дрвце
И не постоји разлог који могу да пронађем
Нисам могао да се изборим са божићним временом

Кладим се да бих и то могао побољшати
И управо то ћу учинити

И отуда култни тренутак у филму када рафали отворе врата и повичу, Еурека! Ове године Божић ће бити наш!

Деадпоол јеси ли ту боже

Одатле почињемо да видимо како присвајање културе долази у игру. Целокупна монтажа Макинг Божић наглашава како једна култура може појефтинити другу непажљивим имитирањем. Раде стандардне израде поклона, умотавају поклоне и припремају саонице, али све то побољшавају чинећи их застрашујућим и крвавим. Приличне су сличности са модним компанијама које се лажирају са традиционалним племенским дизајном (али их увијају да би биле модерне). Овде постоји осећај права; право и бахатост. Једина особа у граду која све то доводи у питање је Салли. Иако је нервозна због мушкарца према којем гаји осећања, Салли се труди да уразуми Џека, али он не слуша њена упозорења.

А онда долазимо до Бадњака и крајњег присвајања Божића - буквално украсти Деда Мраза. Наравно, Јацк то не доживљава као отмицу. Не, Јацку ово показује Деда Мраза све добро што су урадили и изненађује га поклоном. Џек објашњава да чине услугу Деда Мразу - сматрајте то одмором! Никад не застаје и помисли како је присилио Деда Мраза тамо и не даје му прилику да одбије ту идеју. Не не, у Јацковом уму је све тако како треба и он очигледно најбоље зна. Још једном се своди на ароганцију да он јасно може да уради ову божићну ствар не само једнако добро, већ и боље , чинећи га сличнијим његов ствари, без комуникације са било ким из Божићног града.

Наравно, кад се све то потпуно обруши и Јацк остане са својим пројектом у бесцеду око себе, он има добар разум да схвати да је за све то крив. И будући да је јунак приче, он наравно поправља ствари спашавајући Деда Мраза и Салли из канџи Оогие Боогие-а. Пошто је Буги поражен, Џек се искрено извињава Деда Мразу што је све збркао. А Деда Мраз ... је још увек бесан. И то је сјајно. Јасно је избачен и не весело одмахује цело искуство. Јер, попут маргинализованих људи када се њихове културе присвоје, није Деда Мраз одговоран да буде тактичан кад има посла са неким ко га је киднаповао, није поштовао његов рад, а затим замало убио. Његова брза реакција апсолутно одговара ситуацији.

Постоји осећај да, након што Деда Мраз поправи Јацкове збрке и спаси Божић, Јолли Олд Саинт Ницк прихвати Јацково извињење док Џеку дозива Хелл Халловеен и прави снег у Халловеен Товн-у. Овај тренутак је важан јер је то први пут да неко из Божићног града заправо дели нешто Божићно са Џеком и осталима - пре овога, све је у крађи комадића, а да Деда Мраз или његови вилењаци не знају. Изненада, Јацкови суграђани у Ноћи вештица почињу да добијају Божић, на шта указује одмазда Јацк'с Вхат'с Тхис? песма. Филм се завршава тако што сви ово мало Божића прихватају на искрен начин.

Сада постоји велика разлика између Ноћна мора пред Божић и стварни примери културног присвајања - док је Деда Мраз генерално узнемирен и нервиран због Јацкових лоших избора, присвајање у стварном свету има тенденцију да се дешава људима чије су културе већ историјски злоупотребљаване и експлоатисане, посебно колонијализмом. Она одржава гадне, дуго одржаване стереотипе повезане са тим злостављањима, дехуманизира људе са којима је већ лоше поступано, а најчешће их чине привилеговани људи. Дакле, ти аспекти присвајања очигледно нису у филму.

Међутим, Ноћна мора пред Божић је и даље добра алегорија за општу идеју присвајања културе. То је један од ретких дечијих медија који доноси концепт. Иако сигурно можете и требате да укажете на догађаје из стварног живота како бисте објаснили присвајање, овај филм је добар начин да се деци (и неким одраслима) олакша његово разумевање, а затим примена идеје на те примере из стварног живота.

Али мислим да ми се највише свиђа то што је порука филма није да би требало да избегавате учење о културама ван своје. Не, лекција је видети како је Јацк то погрешно извео и схватити како је то могао учинити боље. Ако ћете учити о културама и традицијама других људи, приступите јој из места поштовања. Идите код људи који живе тај живот и понашајте се према њима као према стручњацима. Слушајте друге ако кажу да прелазите своје границе. Покажите понизност. Постављајте питања с поштовањем. Не покушавајте да побољшате културне елементе само зато што је то лакше него што их у потпуности разумете. Изнад свега, вежбајте емпатију. И то је прилично добра лекција за нас у било ком добу.

најгоре божићне песме свих времена

Срећни празници свима.

Катие Сцхенкел ( @ЈустПлаинТвеетс ) дању је цопивритер, ноћу писац поп културе. Њене љубави укључују цртане филмове, суперхероје, феминизам и било коју комбинацију ове три. Њене критике се могу наћи на Кликните на Цлицк и сопствену веб страницу Само обицно несто , где је домаћин ЈПС подцаста и својих веб серија Вожња кући филм . Такође је честа коментаторица Мари Суе као ЈустПлаинСометхинг.

Пратите ли Мари Суе даље Твиттер , Фејсбук , Тумблр , Пинтерест , & Гоогле + ?