Када вам кажем ништа ме више не изненађује када је у питању изазови књига и забране, заиста то мислим. Скоро поједностављен процес ових акција преко јавних личности као што су Такер Карлсон, Мет Волш и Кристофер Руфус , комбинујући галванизирајућу моћ дубоко усађене мржње (и досаде) екстремистичких група као што су Момс Фор Либерти и Но Лефт Турнс, није ме отупило, али није шокантно.
Ово је посебно тачно када се посматра како тренутна итерација је инспирисана . Међутим, да видимо кандидата републиканаца за губернатора 2022. у Мичигену (против садашњег Гретцхен Вхитмер ) Моју пажњу су привукле велике забране које су произашле из протеста Блацк Ливес Маттер 2020. да бих се заложио против дечје књиге о разводу.
НОВА: #МИГов Кандидат за ГОП @ТудорДикон каже да деца не би требало да читају књиге о разводу. Не стварно.
— Амерички мост 21. века (@Америцан_Бридге) 25. октобар 2022
Послушајте сами: пиц.твиттер.цом/ИКјМ4Рв23г
У суштини, ћерка Тудора Диксона је у првом разреду читала књигу о детету разведених родитеља и плашила се да ће се њени родитељи развести. Уместо да користи ову књигу да разговара са својом ћерком о искуствима других, Диксон се залагала за ову врсту књиге ( представља скоро половину проживљених искустава деце ) да буде доступан као изворни извор, али не и нешто у библиотеци.
Пре овог најновијег таласа циљања књига које признају расу, сексуалност и родно изражавање , књиге о разводу су повремено довођене у питање због „животног стила“ или размишљања о стресу (погледајте сваки пут када се „конфузија“ позива у заговарању цензуре). У Америчко библиотечко удружење 2008 Приручник библиотечког адвоката , поменута је слична прича.
Књига за децу [1986 Диносаурс Диворце био је изазван у једној библиотеци од стране родитеља који је сматрао да би то могло бити узнемирујуће за децу. Међутим, једна девојчица је написала писмо својој библиотеци рекавши да јој је та књига помогла да престане да плаче јер је схватила да није одговорна за развод њених родитеља. Шта ако та девојчица није могла да прочита ту књигу?!
Слобода читања
Ово може звучати само као једно насумично мишљење некога ко се кандидује за функцију. (Иако је моћ гувернера скоро једнака председнику.) Једва очигледна линија логике је подржана у законодавству на Флориди, у Тексасу и још много тога. Законодавци су (у различитом степену успеха) покушали да кодификују језик где, ако дете осети непријатност, лекција или материјали могу бити уклоњени. Ови закони се увек односе на школске библиотеке и јавне библиотеке.
Сада, као црнац који слушао како људи читају Марка Твена и Харпер Ли наглас , не залажем се за приступ на све или ништа. Уместо тога, едукатори и гласови ауторитета у тим одређеним заједницама треба да имају реч о томе како да извуку лекције/читање из прошлости и да их најбоље уграде на начин који је и изазован и безбедан. Други пример је разговор о књизи о Холокаусту Дечак у пругастој пиџами . Едукатори о холокаусту и јеврејски писци имају пружио много алтернативних текстова и образложења зашто та књига није најбољи избор (његово често се помиње као 'најгори избор' ) приликом увођења ове веома тешке теме.
Салон с правом наведен а Сциентифиц Америцан чланак на сложеним доказима, који су још једном доказали да нас приступ искуствима другачијим од наших чини емпатичнијим људским бићима – посебно у фикцији! Између многих других разлога, то је разлог зашто су различите приче и више од тога нешто што је укључено у школски програм. Када је нешто што укључује нечије искуство третирати као да није норма (што укључује скривање ове књиге) , то само води ка већој маргинализацији, било да се ради о раси или било чему другом, укључујући теме попут развода, злостављања, затварања и болести.
Што је најважније, као и код многих случајева цензуре књига, овај став заштите деце од свих могућих стресора у уметности ограничава њихову могућност да буду виђени, а слобода боље разуме свет око себе.
(преко Салон , садржавана слика: Елеазар Цебаллос преко Пекелс .)
