Морам да верујем да Никол Арбур није стварна особа, па да било шта од овога може да има смисла

Што више незнања избацује Ницоле Арбор, било у својој комедији или она сама, то више морам да верујем да је она нека врста Анди Кауфман / Тони Цлифтон конструкција личности. Негде тамо постоји права Никол која испитује друштво стављајући овог трола лика у свет, у стилу Степхена Цолберта. То је објашњење, зар не? Јел тако?

Ја већ писао о тоно-глувим женским уређивањима Арбор је урадио Цхилдисх Гамбино’с Тхис ис Америца. Разумљиво је да је добио много критика и та критика је навела Арбор да твитује горњи твит, који је од тада избрисан. Интернет је, међутим, заувек и воли да држи рачуне.

како писати у цомиц санс

Мука ми је од људи љутих на ропство, каже она. То је прошлост, нисмо били тамо. Нисмо то урадили. Али оно што МОЖЕМО је да поправимо економско ропство. Усредсредите се на сада.

репа јацк о лантерн меме

Са тим има много проблема, од којих се надам да их је препознала, вративши се на твеет и све остало. Прво и најважније, постоји разлог што су људи и даље бесни на ропство. То је једна од највећих (ако не и највећа) неправди ове земље на страну , чињеница је да је ропство директан узрок системске неправде са којом се црни Американци данас суочавају. Разлог зашто у затвору има толико црнаца и полицајаца требати преквалификација, за коју она тврди да се противи у овом твиту:

... је директно повезан са ропством . Оно што је фрустрирајуће за људе који то непрестано износе јесте то што ми као држава то тек морамо да признамо. А проблем не можете решити без признавања узрока. Реторика попут Арбоур-ове би желела да прескочи све обрачуне са непријатним осећајима који треба да се догоде и већ само дође до решења. То не функционише овако. Јер док, на пример, у Сједињеним Државама више нема легализованог ропства, ропство живи у нашем затворском систему кроз 13. амандман. Она која је наводно укинула ропство.

Провођење цијелог овог времена у покушају да се превазиђе ропство омогућило је новом облику да и даље поробљава црнце, мада на различите начине. Затвор. Економски недостатак. Одузимају се гласачка права. Те ствари се дешавају одмах . Управо због ставова попут њених. Превише људи не види везу. Доживљавање ропства као нечега што је прошло за разлику од нечега што је итекако присутно.

мртви или живи костими забрањени

И то је највећи проблем како њеног видеа, тако и одговора на критике. Она говори велику игру о томе да жели да нађемо заједнички језик, али чињеница је да терен није уобичајен. У томе је проблем. Ствари које су јој заједничке нису уобичајене за друге жене.

Интерсекцијски феминизам није заједничко, проналажење места на којима се жене укрштају. Раскрснице су личне и индивидуалне. Ради се о разумевању да постоје места на којима ми, као група, разилазе се , и удобно разговарамо о тим стварима, подржавамо једни друге чак и на местима на којима смо различити.

Арбор је на свом видео снимку објавила следећу изјаву:

Одлична је у разговарајући . При изражавању њеној гледишта и одбране њеној себе. Тамо где јој је очајнички потребно побољшање, налази се у одељењу за слушање. У разматрању ставова друго него њена сопствена. Поготово са тако огромном платформом. Или, како она каже, имати тако велик глас.

(путем Невсвеек , слика: сцреенцап)