Дуга и укусна историја сабласног Божића

  Слика из Божићне песме из 1938. године; црно-бела слика Реџиналда Овена као Сцроогеа, обученог у постељину и ужаснутог наслоњеног уназад од фигуре мрачног жетеоца на гробљу
(Лоев'с Инц.)

Божић није увек био овакав. Некада је било сабласно, и крајње је време да се то врати.

Фаллоут 4 мушкарац или жена

Не могу са сигурношћу да кажем да је губитак ове друге сабласне сезоне директан резултат све веће пластике, корпоративне лепоте која је захватила цео децембар, где све мора да буде савршено као са разгледнице и људи гуше слојеве дисфункције испод слика ролнице са циметом и одговарајуће пиџаме—али сумњам.

Упркос (или можда, бар делимично, због) немилосрдног фестивала позитиве који обузима сваку сезону зимских празника, ово је за многе једно од најнесрећнијих периода у години. Морамо да се носимо са стварима као што су сезонска депресија, финансијски притисци на врхунцу и, за многе, подсетници на вољене које смо изгубили и како нећемо моћи да проведемо време са њима ове године. Поврх тога, често осећамо друштвени притисак да се понашамо весели и стидимо се што смо било шта друго осим срећни, насмејани и свечани .

Ово је место где сабласна страна Божића има улогу, јер је важно бити у стању да признате, па чак и прославите мрак. здраво је. И искрено, много је забавније од Халлмарк-а.

Божићне приче о духовима

Причање прича о духовима било је саставни део викторијанских Божића, што постаје очигледно чим размислите Божићне песме , како је постао сезонски класик и како се чинило да нико никада није довео у питање чињеницу да је Дикенс у суштини написао хорор причу са срећним завршетком о том најсентименталнијем дану.

Тхе Турн оф тхе Сцрев , која Проклетство Бли Манор-а се заснива на (чиме је технички то чини божићну емисију ако желите да буде), чак користи ту традицију као средство за уоквиривање, са публиком окупљеном око ватре на Бадње вече када наратор користи свој ред да исприча ту причу. М. Р. Џејмс, један од великих британских писаца хорора, ревитализовао је традицију током свог мандата на Кингс колеџу у Кембриџу, позивајући пажљиво одабрану групу гостију у своје собе сваке године да читају наглас једну од његових најновијих креација уз светлост једне свеће.

Заправо је невероватно викторијански, ово спајање осећања и терора за Божић. Морате само да погледате њихове мементо мори традиције, накита за косу и фотографије смрти, да бисте видели да су два емоционална стања била блиско повезана за њих.

Застрашујуће натприродне фигуре

Било би лако замислити сабласни Божић као викторијански изум, производ њихове невероватно морбидне, готичке естетике, али божићни терор сеже много даље и може се наћи широм Европе. Крампус се, наравно, вратио последњих година, али друге застрашујуће натприродне фигуре, повезане и са самим Божићем и са доба године које га окружују, такође дивљају континенталном Европом сваког децембра.

постоји Перцхта и госпођа Холлен са Алпа, даме које ће вам ишчупати утробу и натрпати вас пуну сламе ако нисте завршили предвиђени предење за годину дана, нисте добро очистили кућу или се усудили да једете било шта осим рибље каше на дан њихову посету. Белсницкле из Немачке (изненађујуће прецизно приказан у Канцеларија ) и Отац Фоуеттард у Француској се појављују у кућама људи у узнемирујућим костимима, да казне лоше као и да награде добре бичевима, прекидачима, колачима и орашастим плодовима - дајући обоје одједном јер нико не успева да буде све време добар или све лош.

Крис Еванс је златни ретривер

Мала божићна чудовишта

Крећући се јужније налазимо каликанзарои , божићни импси које ћете можда препознати по њиховом (наравно нетачном) приказу у божићној епизоди Гримм. Пронађени у Турској, Грчкој, Кипру и деловима Балкана, ова мала чудовишта праве паузу од својих подземних несташлука како би изазвала проблеме људима изнад земље током 12 дана Божића.

На другој страни континента, на Исланду, имамо Бадње момке (веома тачно приказане у Тхе Цхиллинг Адвентурес оф Сабрина), групу тролова који проводе 12 дана до Божића крадући од људи и шалећи их се, праћене својом мајком , Грила који скупља несташну децу да их скува у паприкаш. Ако то није било довољно мрачно, ту је и њихов кућни љубимац, Божићни мачак, џиновско створење које једе свакога ко није добио нову одећу за Божић и, слично Грили и Перхти, коришћено је да плаши младе људе да заврше своје влакно уметнички послови на време.

Исландска парада божићних ужаса заправо је отишла толико далеко да је острвски парламент у 18. веку забранио коришћење тог традиционалног фолклора да би се деца плашила да се лепо понашају, инсистирајући да родитељи уместо тога користе модификовану, мање застрашујућу верзију. Зашто већ немамо десетине филмова о њима? Толико су страшни да је парламент њихове земље буквално забранио да прича деци о њима!

Мисцелланеоус Расцалс™

Али сачекајте, има још! Јер како бисмо заборавили тхе Мари-Лвид ? Шармантна коњска лобања на штапу, украшена врпцама и белим чаршавом као хаљина/огртач, којом се шета по целом крају од стране групе Расцалс™ захтевајући од људи да је пусте унутра да попије све своје пиво — и упуштају се у римоване битке са становници су одлучили да га задрже. Или Луси, демонска краљица вештица из Дивљег лова у деловима Скандинавије, и њени следбеници, који јашу да тероришу смртнике на стари датум зимског солстиција.

Риан Реинолдс зелени фењер одело

Има толико много ових фигура—и наравно има, јер је зима застрашујућа! Ако вас време не убије, онда би болести изазване неухрањеношћу и ослабљеним имунолошким системом могле да се пренесу у непосредној близини. Трулеж или плијесан могу уништити ваше залихе хране, остављајући вас да гладујете пре пролећа, а гладни вукови могу доћи из шума ако њихов плен постане оскудан. И, ако преживите све то, тамо напољу постоје невиђене ствари, које вребају у дугој тами, ствари које се морају смирити и одбити, са већим од људских моћи.

Зима је застрашујућа, а често и тужна, или физички болна за издржати, а колико год нам је потребна радост и подсећање на добре ствари, потребна нам је и катарза, а да бисмо могли да погледамо у мрак и кажемо ту си, ја знам те сада.

господар прстена гол

Причање прича о духовима око ватре, поворке Крампуса и Перхтена са њиховим застрашујућим маскама, досађивање свим вашим комшијама захтевима за алкохолом док сте обучени као неко божићно чудовиште или носећи лобању коња на штапу, све то пружа тај излаз. Они пуштају људе да се повежу и превазиђу заједничке страхове, они признају и интегришу те страхове у сезонски ритуал, чинећи их мање огромним и лакшим за суочавање са њима. Чак их понекад и забављају.

Наша потреба за овим није нестала, и верујем да је то део зашто је дошло до пораста Хорор филмови са божићном тематиком током година. Постоји ужас у начину на који сада славимо Божић, у дубоко капиталистичким, често националистичким, конформистичким притисцима за савршенство средње класе у предграђу који су уграђени у празник. Морамо да истражимо, распакујемо и доживимо катарзу и од њих. Али они се заправо не баве голим ужасима самог годишњег доба, наизглед бескрајном мраком, понекад буквално, убилачком хладноћом, инстинктивним осећајем да нешто, нешто непознато и опасно, вреба тамо изван круга светлости. Вратите народни хорор Божић. Донесите га у градове*, а не само у планине и села где је тврдоглаво укопан, одбијајући да умре. Причајте приче о духовима, које нису повезане са самим Божићем, али са дубоком хладноћом зиме усађеном у њихове кости, једни другима у зимским ноћима када сте се окупили.

*Покличите Салцбург и друге градове који су задржали своје традиционалне застрашујуће божићне прославе. Видимо те и волимо то.

истакнута слика: МГМ)