Директор Бабадоок-а коначно признаје да лик постаје геј икона

Истина је универзално призната да је, некако, Бабадоок (из хорор филма Тхе Бабадоок ) је постала геј икона. Између Тумблр шале која се проширила у читав фандом и Нетфлика који је случајно ставио филм у ЛГБТК + одељак, шала је поживела свој живот, до те мере да је филм објављен са посебним случајем Месеца поноса. Чак и навијачи брод Бабадоок са Пеннивисеом , јер је испорука универзална.

мој нови омиљени Тумблр мем инсистира да је Тхе Бабадоок геј пиц.твиттер.цом/Ид1ПЈпккгКс

- Риан Бродерицк (@бродерицк) 15. фебруара 2017

Гравити Фаллс легенда о гобблевонкеру

Редитељка Јеннифер Кент коначно је одвагала изненадни успон свог лика. Док је била на турнеји за штампу свог новог филма Славуј , Ентертаинмент Веекли питао ју је о њеним размишљањима о Бабадооку као геј икони. Још увек покушавам да то решим ... Прилично је збуњујуће. Осећам да је заиста прилично лепо, али још увек немам појма зашто.

Затим је додала, мислим, некако радим.

Има смисла. Историја зликоваца са куеер кодирањем значи да смо се многи од нас који се идентификују као куеер нашли у зликовцима из прича. Узми Краљ лавова' с Ожиљак, на пример, или Мали Сирена' с Урсула. У ан фантастичан есеј Враћање чудовишта из хорор филмова као чудне иконе , писац Марк Париселли све то лепо сумира, пишући,

Чудност и монструозност такође су се дуго испреплетале, посебно у хорор биоскопу. Кроз историју филма куеер људи су окарактерисани као аберантни, одвратни или монструозни други, који представљају претњу белој, хетеросексуалној нормалности. Трансгресивне фигуре попут вампира користе се за монструирање куеер сексуалности и жеље од Универсал-ових хорор филмова из 30-их. Зликовци и чудовишта из хорор филмова обично су зли, па је ли њихово враћање као чудне иконе проблематично? Додуше, пракса је забавна, али је и прилично панкерска, попут враћања израза куеер и подривања његове погрдне конотације. Свакако, чудовишта и зликовци су лоши, често насилни и опасни, али су уједно и најрадикалнији ликови који руше табуе и статус куо, пркосећи традицији и очекивањима о ономе што се сматра нормалним или природним. Све ово такође раде с панама, носећи најлепше костиме и шминку, и - када су у питању Диснеиеви филмови - певајући најбоље песме.

Бабадоок је филмско чудовиште највишег степена. Има смисла да би га повратили куеер обожаваоци, чак и ако у његовој причи не постоји ништа што нужно говори о куеер искуству. Враћање чудовишта је врло панкерско, како каже Париселли. Узимамо ликове који постоје изван домена прихватљивог друштва (што је велика стара метафора за хетеронормативност) и претварамо их у иконе и, у извесном смислу, хероје.

Има нешто лепо у поновном искоришћавању нечега што је друштво сматрало монструозним; уосталом, хетеронормативно друштво већ годинама верује да је ЛГБТК + заједница опасна. Кент је у праву; заиста је прилично лепо, чак иако може бити тешко тачно разумети како је сам Бабадоок необичан у свом сопственом наративу. Кент можда није намеравала да Бабадоок буде необична икона, али бар на њега гледа као на позитиву.

Много се може разговарати о куеер кодирању чудовишта, али ово је нешто што је постало део културног разговора око филма и неће ускоро нестати. За сада пронађите свој омиљени Бабадоок меме (Мемедоок?) И наставите да славите последњих неколико дана месеца поноса.

(путем Ентертаинмент Веекли , слика: ИФЦ Филмс)

Желите још оваквих прича? Постаните претплатник и подржите страницу!

- Мари Суе има стриктну политику коментарисања која забрањује, али није ограничена на личне увреде било ко , говор мржње и троловање.—