Откако је Азиз Ансари разговор почео током викенда, побрао је неколико размишљања са више локација. Неки заиста промишљени који препознају сиве ситуације и зашто је то важан део већих расправа #МеТоо. Други, стварно одбацујући Граце и њено искуство .
Ван Гог др Вхо епизода
По њеном мишљењу комад за Тхе Нев Иорк Тимес , ауторка Линди Вест спомиње књиге, есеје и догађаје који су се одвијали између 1975. и данас и који су јавности поставили питања сексуалног узнемиравања, силовања, напада и пристанка. Објашњава да док се многе од ових ствари догађале у феминистичким академским и поп-културним круговима, Азиз Ансари је такође радио на сопственој каријери и писању. Иако полако освајамо језике и терминологију за одређена осећања и искуства - расправа о самим искуствима није нова.
Постоји тенденција рефлексије, када се боримо са причама о сексуалном недоличном понашању попут оптужби изречених протеклог викенда у Ансарију - инцидентима који као да постоје у тој огромној сивој зони између напада и искривљене динамике моћи - да укажемо да су се сексуалне норме промениле. Ово је тачно. Граница између завођења и принуде померала се и померала брзо током последњих неколико година (чак неколико последњих месеци). Када сам имао 20 година, пре једне деценије, секс је био нешто попут метежа. Никако не значи да није било једино правило, а у уобичајеним друштвеним круговима и даље је било солидно прихватљиво сметати некоме док се не сложе да имају секс са вама. (У филмовима се ово звало романтична комедија.)
Ипак, како објашњава Вест, када се разговара о односу мушкараца са овим информацијама, оно што није тачно је сугестија да су сложени разговори о пристанку нова територија или да мушкарци нису добили довољно прилика да је сустигну.
Појам потврдне сагласности није пао из свемира у октобру 2017. године да збуни добронамерне, али сметеће мушкарце; грађена је, гласно и мукотрпно и јавно, уз велике личне трошкове својих присталица, током деценија. Ако се нервирате због претпостављеног прекорачења #МеТоо, можда започните испитивањем начина на који сте подржали стигматизацију феминизма. Нуансирани разговори о пристанку и социјализацији полова одвијали су се сваког дана који је Азиз Ансари провео као жив, осећајан човек на овој земљи. Разлог због којег се осјећају странцима за толико мушкараца је тај што се толико мушкараца никада није осећало као да треба да слушају.
За мене као недавно слободну девојку у двадесетим годинама која се вратила у базен за забављање, много тога о чему Граце говори у свом чланку односи се на толико жена јер То је заједничко искуство. Већ смо прошли кроз целу дискусију о лошем сексу и невербалним знаковима када смо говорили о причи о Мачки-особи. Један од разлога што је постало вирусно и одјекнуло код толико жена био је тај што су многи од нас искусили те ствари. Нико то није називао сексуалним нападом, али препознали смо да је то део проблема комуникације између мушкараца и жена.
Стевен Универсе епизода заједно сами
Тада је чланак Бабе пао. Одједном то није био измишљени груби момак, већ неко за кога смо мислили да је сигуран, некога кога поштујемо и некога за кога навијамо: Азиз Ансари.
Постоји та идеја да коментарисање и прозивање понашања које Ансари одржава значи стављање на исти ниво као Харвеи Веинстеин или Лоуис Ц.К.
Не знам ко су ти људи који га упоређују са оним другим мушкарцима, али их нисам видео. Оно што сам видела су жене које моле мушкарце да буду свеснији знакова и наговештаја, како вербалних, тако и невербалних, када се упуштају у сексуалне везе. Како сам разговарао са женама о овоме у својој групи пријатеља, одгајано је да већину времена мушкарци не знају ни када жена има оргазам. Често су толико умотани у сопствено сексуално искуство и тек када се заврше, обично застају са питањем, зар не? А ако лажете и само кажете да, јер бисте овде радије завршили ствари, они само климну главом и кажу да сам мислио да то осећам.
Ако мушкарци не могу (а то се још и не очекује) да кажу када су жена споразумно упуштање у секс са доживљава оргазам, како ће их научити да разумеју све остале знакове? И још више да ли желе да знају? Можемо да подстакнемо жене да буду асертивније у погледу својих осећања и кажу не када се осећају угрожено, али и мушкарци такође морају да знају како да читају жене. Кад ставите женску руку на панталоне и она је одмакне - не померајте је назад. Кад жена каже да успоримо, не стављајте јој прсте у уста.
боку но херо ацадемиа схоуто тодороки
Граце је можда тек касније рекла не својим речима, али је давала доста наговештаја пре тога.
Као што Вест каже у свом чланку, деценијама деценијама разговарамо о питањима силовања и пристанка. Оно што се променило, више од свега осталог, јесте способност да се жене чују. Можемо се препирати око намере иза које се Граце појавила и прозивала Азиза по имену, али шта то заправо доказује? Чињеница да толико много жена може оно што јој се догодило одбаци као забављање у 20-има, ужасава ме као жену у 20-има.
Да ли бисмо заиста требали ходати кроз живот очекујући да нас мушкарци не слушају када се смрзнемо или им не одговарамо одушевљено? Чини се као да људи попут Бари Виесс заборављају да некоме можете да волите, да не желите да спавате с њим у том тренутку, али и да не желите да га потпуно одгурнете. Да постоје нивои ствари у којима вам је сексуално угодно, неки људи су много лежернији у вези са оралним сексом од других врста секса. Да су жене научене на много начина да је једна од најгорих ствари које можете бити према момку задиркивање и зато се труде да нежно изневере мушкарце уместо да бесне.
трејлер за жваке за сезону 2
Оно што је најважније од расправе о томе шта би требало да се догоди Азизу Ансарију и његовој каријери, јесте разумевање како учимо проблематичне лекције о спојевима и сексу. Како смо дошли до места где се жене осећају као да морају прихватити усрана сексуална искуства попут овог? Тамо где се бојимо назвати нешто сексуалним нападом, јер је сувише екстремно када сексуални напад укључује нежељено додиривање . И како смо дошли до тачке у којој момци мисле да је у реду тако се понашати све док она не каже не?
Покрет #МеТоо требало би да се бави решавањем сексуалних неједнакости и динамике моћи између мушкараца и жена у различитим аспектима њиховог живота. Грејсина прича то чини и чини на начин да људима буде непријатно и несигурно и зато припада као део овог покрета. Сива подручја су део наше сексуалне стварности.
(путем Тхе Нев Иорк Тимес, слика: Катхи Хутцхинс / Схуттерстоцк.цом)
- Мари Суе има стриктну политику коментарисања која забрањује, али није ограничена на личне увреде било ко , говор мржње и троловање.—
