Лав, вештица и ормар може се сматрати божићном причом јер је смештена у Нарнију, проклето краљевство у којем је увек зима, али никада Божић. Срећом, за Нарнију је чаролија освојена дубоком магијом од пред зору времена и становници коначно могу да улепшају своје мрачне дане прославом солстиција.
Аутор Цливе Стаплес Левис провео је живот у потрази за магијом која ће срушити проклетство његових најцрњих дана. Очај који је тежио да превазиђе можда је оно што привлачи фанове ове књиге и стекао им је тако истакнуто место у поп култури.
Све у свему, написао је Левис више од 30 књига и позитивно утицао на рад писаца попут Филипа Пуллмана, Ј.К. Ровлинг и Неил Гаиман. Лав, вештица и ормар а остатак Дневници из Нарније серија, продата 100 милиона примерака књига и инспирисао је три Дизнијева филма, са четвртим у раду. Рад се појављује у референцама поп културе из Гилморе Гирлс до Јужни парк . Ипак, мало обожавалаца зна за несрећно детињство које је омогућило Луису да тако убедљиво пише о проклетом свету.
Током раних година, аутор Ц. С. Левис суочио се са многим мрачним данима који су тестирали његову веру у човечност и религију у којој је крштен. Провео би свој живот и усредсредио већи део свог писања на покушаје да разуме шта се дешавало током његовог детињства, одлучујући шта је поштено и морално у свету који је изгледао неморално суров.
анимација помрачења сунца по поштанским бројем
Левис је мајку изгубио од рака у деветој години. Молио се да она не умре и осећао се изданим и од његове мајке и од Бога кад је умрла. После мајчине смрти, послан је у интернат где га је терорисао садистички управник, човек тако злобно нескривени да је касније био предан психијатријској болници. Дечакове неодговорене молитве довеле су до губитка вере.
Иако ће касније бити назван једним од великих хришћанских писаца 20. века, Луис је рано у адолесценцији постао атеиста и то ће отворено остати деценијама. Да би смислио свет који је изгледа имао намеру да му ускрати било какву стабилност, изучавао је филозофије као такав теозофија и спиритизам .Рано је био фасциниран митологијом своје и других култура; Ирски и британски фолклор, исландске саге, нордијска, римска и грчка митологија. Ове легенде и митови ће касније допринети ликовима и осећају универзалности у његовој серији Нарниа.
Док је служио у Француској током Првог светског рата, Луис је био рањен и изгубио је најбољег пријатеља, тјерајући га у још један дуг период депресије. Искуство је потврдило образложење његовог атеизма. Рекао је да не може веровати у божанство које ће дозволити ратну страхоту.
Стевен Универсе - тигар филантроп
Мој аргумент против Бога је био да се универзум чинио тако суровим и неправедним, рекао је Луис у својој књизи Пуко хришћанство .
Када је Луис предавао на Оксфордском универзитету, још једно пријатељство променило је мишљење о религији и утицало на правац његове списатељске каријере.
На Окфорду се придружио групи писаца познатих као Тхе Инклингс. Још један члан групе био је Ј.Р.Р. Толкиен, аутор књиге господар прстенова . Писци су се спријатељили због заједничке љубави према митологији, књижевности и језику, али Толкиен је такође био страствен према својој католичкој вери.
Иако се пријатељи касније неће сложити и раздвојити, Толкиен је био тај који је Левису помогао да се помири са сумњама у религију. Пријатељство му је променило живот и списатељску каријеру. Упркос понављаним налетима сумње, Луис ће наставити да брани хришћанство једнако одушевљено у својим делима и лично као што је раније бранио свој атеизам.
Пре него што је Луис написао Лав, вештица и ормар , написао је друге књиге са отворено хришћанским темама. Али рекао је да никада није намеравао да напише хришћанску драму о моралу. Није планирао да индоктринише током писања Лав, вештица и ормар али Аслан је ушао с ограничењем .
Прича је првобитно требало да се фокусира на расељене школарце. Током Другог светског рата, школарци су масовно евакуисани из британских градова на село, а Луис се, као и многи други, укрцао на младе евакуисане људе. Међутим, прича није само одвела ликове у земљу. Завршило их је одвођење у други свет, свет у којем су животиње могле да разговарају.
Луис је био надахнут да створи краљевство Нарније након што је замислио слике фавне и вештице. Једном када се магични лав Аслан појавио у причи, лик је преузео Христову улогу, што је неке читаоце навело да доведу у питање његову намеру. Чак и ако никада није намеравао да укључи хришћанске теме, то је и учинио.У писму старијем детету из 1961. године, написао је , Цела нарнијска прича говори о Христу.
Без обзира на њихово верско васпитање, неким читаоцима су потпуно недостајале хришћанске слике. Други то нису приметили док су читали књиге у младости, али су га касније открили и нису увек били задовољни. За још више, теме књига изгледале су универзалније и уопште моралније од оних које се могу посебно приписати вредностима хришћанства.
Кад сам први пут прочитала серију, одјекнула је у мени врло снажно, али само као дивна авантура, у складу са другим авантурама и стварима које сам бежала од ове стварности које сам тада читала, рекла је Донна Ду Царме, фармерка, списатељица и активиста. Касније, као одрасла особа, прочитао сам да је то требало да буде хришћанска алегоријска прича, и у почетку сам се осећао помало измишљено, али кад сам размишљао, више подсећа на многе вере и митологије које сам проучавао - чак је и жртвени краљ универзална тема.
Кроз своје књиге о Нарнији Левис је пружио морални и етички оквир младим читаоцима, али је приватно наставио да се бори са својом вером. Сумња га је привремено обузела када му је неколико година супруга умрла од рака. Сумњао је у неправедност свог губитка, али је на крају одлучио да остане веран својој религији.
реченица која садржи свих 26 слова
Током година критичари су доводили у питање верске и друге аспекте Левисовог дела. Пхилип Пуллман назвао га је расистом због начина на који је приказао становнике земље Цалормен, која се први пут помиње у Принц Каспијан . Читаоци младих муслимана изразили су нелагоду због уочених сличности између наизглед варварских калормана и исламских нација.
У причи насловљеној Сузанин проблем , Неил Гаиман је предложио да је Левис женомрзац јер интересовање Сусан Певенсие за кармин и дечаке доводи до тога да пропусти трајно придруживање Аслану. Навијачи су се успротивили да критичари не разумеју Левисову поруку која је била толерантна и прогресивна 1950-их када је писао.
Упркос критикама, Луисов рад наставља да одзвања код младих читалаца и њихових родитеља, привлачећи хиљаде нових обожавалаца сваке године. Једно од објашњења њиховог негованог статуса међу дечјим књигама могло би бити то што је Левисово лично искуство са очајањем учинило личне борбе његових ликова толико стварним и релативним.
За Луиса је писање књига о Нарнији можда био облик терапије. У Лав, вештица и ормар , Луци Певенсие добија моћну лековиту формулу. Са капљицом враћа свог брата Едмунда са ивице смрти. Луисово детињство било би срећније да је имао магичну формулу која би могла да избави мајку са ивице смрти. У краљевини Нарнија проклетство се може срушити, али то није увек лако.
Јустице Леагуе Вондер Воман схотс
Та моћна порука утицала је на многе људе.
Моја учитељица из петог разреда прочитала нам је прву као разред, а ја сам их сама завршила одатле, рекла је Андреа Русхинг, мама, чији четворогодишњи син још увек није прочитао књиге. Одгајан сам у цркви, проучавајући Библију и држао сам их као потпуно одвојене у свом уму. Рано сам напустио проучавање Библије, али негујем ове књиге до данас.
Верујући да ће добро на крају победити зло, трансформисало је Луисов живот. Његове књиге о Нарнији помогле су у преображају живота других.
(слика преко Флицкр / спатиалпан )
Јоан Вос МацДоналд писала је за часописе, дневне новине и веб странице. Такође је аутор пет књига за младе за одрасле и Хигх Фит Хоме, књиге о архитектури која олакшава кондицију. Тренутно пише о корејској поп култури за Култна сцена . За више информација посетите њену веб локацију на јоанвосмацдоналд.цом или је следите даље Твиттер .
Желите још оваквих прича? Постаните претплатник и подржите страницу!
